<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?><rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"><channel><title>Sant&#xe9; Troubles du Comportement Alimentaire</title><link>http://vivasanteplus.canalblog.com/</link><description>R&#xe9;flexions actualis&#xe9;es sur la m&#xe9;decine et les troubles du comportement alimentaire : ob&#xe9;sit&#xe9;, anorexie et boulimie</description><language>fr</language><lastBuildDate>Wed, 11 Nov 2009 01:17:24 GMT</lastBuildDate><generator>CanalBlog - http://www.canalblog.com</generator><item><title>soiree 25 juin 09 10 kilos de trop bordeaux </title><dc:creator>berges 68</dc:creator><link>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2009/06/18/14125401.html</link><comments>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2009/06/18/14125401.html#comments</comments><wfw:commentRss>http://vivasanteplus.canalblog.com/feeds/rss/comments/post/14125401/</wfw:commentRss><guid isPermaLink="true">http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2009/06/18/14125401.html</guid><description>&lt;p&gt;le 25 juin 09 &lt;br /&gt;soir&#xe9;e d&#xe9;bat gratuite &#xe0; 19 heures &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&#xe0; la Machine &#xe0; Lire &lt;br /&gt;Place du Parlement Sainte Catherine dans le Vieux Bordeaux &lt;br /&gt;Bordeaux &lt;/p&gt;&lt;p&gt;je recevrais avec le dr Osterman ,&lt;br /&gt; Pierre Weill chercheur agronome &lt;br /&gt;pour son dernier livre sur les rapports entre l&apos;industrie alimentaire et les cons&#xe9;quences sur notre alimentation &lt;/p&gt;&lt;p&gt;le d&#xe9;bat risque d&apos;etre vif &lt;/p&gt;&lt;p&gt;nous vous accceuillerons avec plaisir &lt;br /&gt;a jeudi &lt;/p&gt;</description><pubDate>Thu, 18 Jun 2009 11:14:28 GMT</pubDate></item><item><title>R&#xe9;ponses aux questions</title><dc:creator>berges 68</dc:creator><link>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2009/05/10/13680423.html</link><comments>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2009/05/10/13680423.html#comments</comments><wfw:commentRss>http://vivasanteplus.canalblog.com/feeds/rss/comments/post/13680423/</wfw:commentRss><guid isPermaLink="true">http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2009/05/10/13680423.html</guid><description>&lt;p&gt;Bonjour&lt;/p&gt;&lt;p&gt;la grande majorit&#xe9; des questions est &#xe0; rapport &#xe0; des demandes d&apos;adresses de centres de soins en France et &#xe0; l&apos;&#xe9;tranger. Les adresses que nous avons mis sur le blog sont celles que nous collectons au fur et &#xe0; mesure des ann&#xe9;es . Il n&apos;existe pas encore &#xe0; ce jour de centres de soins enti&#xe9;rement consacr&#xe9; aux troubles du comportement alimentaire en France ( contrairement aux pays anglo-saxons mais entierement aux frais des patients ). C&apos;est dommage et ce n&apos;est pas faute d&apos;essayer d&apos;en cr&#xe9;er un sur la r&#xe9;gion bordelaise . &lt;/p&gt;&lt;p&gt;a bientot &lt;/p&gt;</description><pubDate>Sun, 10 May 2009 17:00:48 GMT</pubDate></item><item><title>la maigreur extrait blog mathieu doumenge </title><dc:creator>berges 68</dc:creator><link>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2009/01/15/12096488.html</link><comments>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2009/01/15/12096488.html#comments</comments><wfw:commentRss>http://vivasanteplus.canalblog.com/feeds/rss/comments/post/12096488/</wfw:commentRss><guid isPermaLink="true">http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2009/01/15/12096488.html</guid><description>&lt;p&gt;Loin des diktats actuels de la minceur, il existe des gens dont le malheur est de ne PAS arriver &#xe0; prendre de poids. Comment identifiez-vous les personnes qui souffrent de ce probl&#xe8;me ?&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Pour ne pas tout confondre, il me parait essentiel de bien d&#xe9;finir les choses : la maigreur est quelque chose de subjectif puisque le squelette de base est plus ou moins lourd selon les individus. Il en existe une d&#xe9;finition m&#xe9;dicale : indice de masse corporelle (poids en kilos / taille en m&#xe8;tre) inf&#xe9;rieur &#xe0; 18. Le monde m&#xe9;dical distingue les causes physiologiques, les causes psychologiques et les causes constitutionnelles &#xe0; l’&#xe9;tat de maigreur. Il convient avant toute chose de savoir dans quel cadre on se situe pour proposer une prise en charge adapt&#xe9;e, et rassurer la personne. &lt;br /&gt;La minceur ne pr&#xe9;juge pas d’un &#xe9;tat de sant&#xe9; alt&#xe9;r&#xe9; si on est en pleine forme : dans certaines familles on a tendance &#xe0; &#xea;tre maigre tandis que dans d’autres on est envelopp&#xe9;. Chez une femme, la minceur n’est pas pathologique tant qu’elle continue &#xe0; &#xea;tre r&#xe9;gl&#xe9;e.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Il faut bien diff&#xe9;rencier les trois types de maigreur :&lt;br /&gt;• Les maigreurs d’origine psychog&#xe8;ne qui se r&#xe9;v&#xe8;lent &#xe0; un moment donn&#xe9; de la vie (= toujours acquises), qui concernent &#xe0; 90% les femmes, qui sont li&#xe9;es &#xe0; des restrictions alimentaires psychologiques, &#xe0; une hyperactivit&#xe9; (pour d&#xe9;penser plus) ; le plus souvent les personnes touch&#xe9;es par cette maladie sont dans le d&#xe9;ni et ne recourent pas &#xe0; une aide m&#xe9;dicale.&lt;br /&gt;• Les maigreurs d’origine organique, c&apos;est-&#xe0;-dire li&#xe9;es &#xe0; un d&#xe9;r&#xe8;glement d’organes (pathologies endocriniennes, g&#xe9;n&#xe9;rales, infectieuses, inflammatoires…) : l&#xe0; encore, il existe une cassure avec l’&#xe9;tat ant&#xe9;rieur puisque la cause est acquise, il existe le plus souvent d’autres sympt&#xf4;mes qui conduisent &#xe0; une prise en charge m&#xe9;dicale.&lt;br /&gt;• Les maigreurs constitutionnelles, qui correspondent &#xe0; un &#xe9;tat de base, inn&#xe9;, avec une d&#xe9;pense calorique de base plus &#xe9;lev&#xe9;e que la moyenne. Il s’agit l&#xe0; d’un &#xe9;tat normal, sans obsessions pour maigrir ni sympt&#xf4;mes associ&#xe9;s, ni anomalie hormonale ; il s’agit de personnes qui spontan&#xe9;ment ont un app&#xe9;tit plus important que les autres (pour combler cette d&#xe9;pense &#xe9;nerg&#xe9;tique de base augment&#xe9;e), mais qui restent maigre. Ce sont ces personnes l&#xe0; qui souhaitent prendre du poids souvent sans succ&#xe8;s. Elles ne recourent pas ou peu au monde m&#xe9;dical puisqu’il n’y a pas de pathologie sous jacente, n&#xe9;anmoins, souvent inqui&#xe8;tes de cette maigreur contre laquelle elles ne peuvent rien et du fait de la m&#xe9;connaissance de cette variante de la normale d&#xe9;nomm&#xe9;e &quot;maigreur constitutionnelle&quot;, elles r&#xe9;alisent un &quot;bilan&quot; avec leur m&#xe9;decin traitant pour &#xe9;liminer une autre cause de maigreur. Il n’y a donc pas de chiffres quant aux nombres de personnes concern&#xe9;es. Il semblerait n&#xe9;anmoins qu’il s’agisse plus d’hommes que de femmes, et que ces personnes souffrent de ne pas &#xea;tre prises au s&#xe9;rieux et de l’incompr&#xe9;hension du monde environnant.&lt;br /&gt;Je ne parlerai d&#xe9;sormais que des personnes souffrant de maigreur constitutionnelle, car les autres concernent des pathologies qui doivent &#xea;tre soign&#xe9;es de fa&#xe7;on appropri&#xe9;e pour esp&#xe9;rer prendre du poids et ne pas alt&#xe9;rer l’&#xe9;tat g&#xe9;n&#xe9;ral.&lt;br /&gt;La cause majeure de la difficult&#xe9; &#xe0; prendre du poids est inh&#xe9;rente &#xe0; l’individu : il s’agit d’un &#xe9;tat de base, naturel de d&#xe9;pense &#xe9;nerg&#xe9;tique &#xe9;lev&#xe9;e. &lt;br /&gt;D’autres facteurs peuvent contribuer &#xe0; cette difficult&#xe9; &#xe0; prendre du poids : des troubles digestifs, des allergies alimentaires, des maladies intercurrentes, mais ces causes l&#xe0; font passer relativement vite dans la cat&#xe9;gorie maigreur pathologique… &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</description><pubDate>Thu, 15 Jan 2009 09:31:05 GMT</pubDate></item><item><title>groupes de paroles aide th&#xe9;rapeutique ann&#xe9;e 08/09</title><dc:creator>berges 68</dc:creator><link>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2008/09/09/10525340.html</link><comments>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2008/09/09/10525340.html#comments</comments><wfw:commentRss>http://vivasanteplus.canalblog.com/feeds/rss/comments/post/10525340/</wfw:commentRss><guid isPermaLink="true">http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2008/09/09/10525340.html</guid><description>&lt;p&gt;bonjour&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Pour les personnes de la r&#xe9;gion bordelaise Bordeaux +CUB , un groupe de paroles ouvert &#xe0; tous les patient(e)s souffrant d&apos;anorexie mentale ou de boulimie avec ou sans vomissements commence le jeudi 25 septembre de 16h &#xe0; 18h anim&#xe9; par le dr BERGES consultant pour les TCA depuis une dizaine d&apos;ann&#xe9;es , ainsi que des psychologues connaissant bien les TCA &lt;/p&gt;&lt;p&gt;Pour participer &#xe0; ce groupe qui est mensuel (tous les derniers jeudi du mois de 16 &#xe0; 18 heures ). Les personnes qui sont int&#xe9;r&#xe9;ss&#xe9;es par la participation &#xe0; un groupe d&apos;aide th&#xe9;rapeutique doivent s&apos;engager moralement &#xe0; participer au cycle de 8 seances .Pour le bon fonctionnement du groupe la participation est gratuite et le nombre de participants est limit&#xe9; &#xe0; 12 &#xe0; 15 personnes maximum.&lt;br /&gt;Les personnes qui d&#xe9;sirent participer &#xe0; ce groupe doivent envoyer un mail d&#xe9;crivant leur pathologie au site suivant:&lt;br /&gt; ical33@yahoo.fr&lt;br /&gt;ce site est confidentiel , et je vous r&#xe9;pondrai rapidement en vous donnant l&apos;adresse ou nous nous retrouverons le 25 septmebre 08 &#xe0; 16 heures &lt;/p&gt;&lt;p&gt;dr d berges &lt;br /&gt;&lt;/p&gt;</description><pubDate>Tue, 09 Sep 2008 21:51:33 GMT</pubDate></item><item><title>adresses de soins</title><dc:creator>berges 68</dc:creator><link>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2008/09/07/10497171.html</link><comments>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2008/09/07/10497171.html#comments</comments><wfw:commentRss>http://vivasanteplus.canalblog.com/feeds/rss/comments/post/10497171/</wfw:commentRss><guid isPermaLink="true">http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2008/09/07/10497171.html</guid><description>&lt;p&gt;pour plus de pr&#xe9;cisions &lt;br /&gt;les adresses de soins ont &#xe9;t&#xe9; post&#xe9;es sur la page du 25 fevrier 2005 &lt;/p&gt;</description><pubDate>Sun, 07 Sep 2008 18:29:18 GMT</pubDate></item><item><title>rentr&#xe9;e septembre 08 projets </title><dc:creator>berges 68</dc:creator><link>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2008/09/07/10497063.html</link><comments>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2008/09/07/10497063.html#comments</comments><wfw:commentRss>http://vivasanteplus.canalblog.com/feeds/rss/comments/post/10497063/</wfw:commentRss><guid isPermaLink="true">http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2008/09/07/10497063.html</guid><description>&lt;p&gt;bonjour&lt;/p&gt;&lt;p&gt;cette ann&#xe9;e ,nous allons nous orienter vers les moyens pour am&#xe9;iiorer l&apos;&#xe9;tat d&apos;humeur et les difficult&#xe9;s pour controler ses &#xe9;motions destructrices qui sont la cause de beaucoup de troubles alimentaires , addictifs comme l&apos;alcool . Nous allons explorer les possibilit&#xe9;s &apos;aider les patients sans utiliser ou &#xe0; cot&#xe9; des m&#xe9;dicaments psychotropes classiques. &lt;br /&gt;Etant t&#xe9;s occup&#xe9;, je me permets de proposer des sites s&#xe9;rieux que j&apos;ai d&#xe9;couvert .&lt;br /&gt;ce jour le site du dr tHierry janssen chrirugien auteru de plusieurs ouvrages dont je vous conseille de lire La solution int&#xe9;rieure &lt;br /&gt;http://www.thierryjanssen.com/&lt;br /&gt;un deuxieme site en anglais celui du Mind and Life Institute site de recherche &#xe9;ffectu&#xe9;e par des scientifiques de haut niveau sur les connections cerveau corps : recherche sur les r&#xe9;sultats de la m&#xe9;ditation sur le fonctionnement du cerveau et la pacification des &#xe9;motions &lt;br /&gt;http://www.mindandlife.org/index.html&lt;/p&gt;&lt;p&gt;a bientot &lt;/p&gt;&lt;p&gt;NB&lt;/p&gt;&lt;p&gt;je ne peux r&#xe9;pondre &#xe0; chacun sur les nombreuses demandes ( 800) de sites de soins en France et &#xe0; l&apos;&#xe9;tranger : vous pouvez vous reporter dans le blog &#xe0; l&apos;article ou j&apos;ai r&#xe9;pertorier toutes les adresses que j&apos;ai pu trouv&#xe9;es sur toute la France . &lt;/p&gt;</description><pubDate>Sun, 07 Sep 2008 18:23:04 GMT</pubDate></item><item><title>notes sur l&apos;observance 1 partie </title><dc:creator>berges 68</dc:creator><link>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2008/07/25/10039301.html</link><comments>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2008/07/25/10039301.html#comments</comments><wfw:commentRss>http://vivasanteplus.canalblog.com/feeds/rss/comments/post/10039301/</wfw:commentRss><guid isPermaLink="true">http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2008/07/25/10039301.html</guid><description>&lt;p&gt;OBSERVANCE syn ADHESION AU TRAITEMENT&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Physicians can learn to be experts in diabetes management , but only patients can be experts in the conduct of their own lives Robert M.Anderson&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Les patients sont de plus en plus inform&#xe9;s ce qui ne veut pas toujours dire de mieux en mieux&lt;br /&gt;85% de la prevention des maladies passe par l’hygiene de vie&lt;br /&gt;15% passe parl les medcts&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Ce concept qui englobe l’adh&#xe9;sion au traitement ,les resistances sources d’&#xe9;chec de la prise en cahrge m&#xe9;dicale psychiatrique est un chapitre tr&#xe8;s important aux cons&#xe9;quences multiples dans la condutie m&#xe9;dicale . Relativement peu &#xe9;tudi&#xe9; en France et dans des domaines particuliers : HTA diab&#xe9;te( dont on conna&#xee;t bien la resistance psychologique &#xe0; passer &#xe0; l’insuline : peur de grossir ,phobie des injections peur des crises d’hypoglyc&#xe9;mie ; VIH , plus regard&#xe9; chez les anglosaxons dans la mesure ou les gros laboraoires ont besoin de conna&#xee;tre les causes e’&#xe9;checs des prise en charge pour ajuster les mod&#xe9;les therapeutiques ils ouvrent la porte sur les difficult&#xe9;s au sens large de l’activit&#xe9; m&#xe9;dicale de soins au sens large&lt;br /&gt;Plusieurs termes recouvrent le champ de l’observance mais ne sont pas exactement synomymes . Le terme compliance largement utilis&#xe9; par les anglo-saxons est nous le verrons diff&#xe9;rent de l’observance plus utilis&#xe9;e par les francais , ce dernier etant proche du terme adh&#xe9;sion au traitement . A l’encontre du bon suivi par les patients des traitements propos&#xe9;s par l’institution m&#xe9;dicale est la r&#xe9;sistance : r&#xe9;sistance qui englobe bien sur les diff&#xe9;rents &#xe9;checs des traitements pour des raisons physiologiques ( mauvaise adaptation des traitements comorbidit&#xe9; , antagonisme des th&#xe9;rapeutiques etc.. mais aussi les difficult&#xe9;s psychologiques d’adh&#xe9;sion au traitement pour de nombreuses raisons : effets secondaires trop importants ,sensation d’inefficacit&#xe9; ,croyances etc ….&lt;/p&gt;&lt;p&gt;La plupart des patients confront&#xe9;s &#xe0; un diagnostic de maladie grave passent par diff&#xe9;rentes phases psychologiques, aussi bien le d&#xe9;ni, m&#xe9;canisme de d&#xe9;fense contre l&apos;angoisse, un refus inconscient de la maladie, que la r&#xe9;volte, l&apos;abattement puis l&apos;acceptation, phase o&#xf9; le combat s&apos;organise. Ces diff&#xe9;rentes phases qui se succ&#xe8;dent chez la plupart des patients sont normales et le r&#xf4;le du soignant est d&apos;accompagner le patient au cours de cette &#xe9;volution, de l&apos;aider &#xe0; surmonter la souffrance morale li&#xe9;e &#xe0; l&apos;annonce du diagnostic, &#xe0; accepter la maladie et &#xe0; devenir un complice actif de l&apos;&#xe9;quipe soignante&lt;br /&gt;A cot&#xe9; des r&#xe9;sistances au traitement m&#xe9;dicamenteux existent de mani&#xe9;re plus importante encore pour des raisons de difficult&#xe9;s personnelles les &#xe9;checs dus &#xe0; l’impossibilit&#xe9; par les patients de suivre les conseils parfois tr&#xe8;s simples d’hygi&#xe9;ne de vie : Eradication du tabac , activit&#xe9; sportive mod&#xe9;r&#xe9;e , di&#xe9;tetique de bon sens par exemple Ces &#xe9;checs dans la prise en charge m&#xe9;dicamenteuses sont connues et ont &#xe9;t&#xe9; &#xe9;tudi&#xe9;es par les laboratoires m&#xe9;dicaux pour expliquer le nombre de drop out d’&#xe9;checs th&#xe9;rapeutiques dans les domaines tels quer l’hta un patient sur 3 &#xe9;quilibr&#xe9;s malgr&#xe9; l’arsenal th&#xe9;rapeutique existant , les traitement du VIH et le diab&#xe9;te de type 2 et surtout ce qui se rapproche de notre propos les tca dans la mesure ou le lit de ce diab&#xe9;te est le syndrome m&#xe9;tabolique , la r&#xe9;sistance &#xe0; l’insuline dc l’ob&#xe9;sit&#xe9;&lt;br /&gt;a cot&#xe9; de la prise en charge purement arm&#xe9;e cad m&#xe9;dicamenteuse et souvent en amont se pose le probl&#xe9;me des r&#xe9;sistances psychologiques ou il n’existe pas &#xe0; proprement parleer de m&#xe9;dicaments , ou tout se passe au niveau de la relation m&#xe9;dicale sur un plan psychoth&#xe9;rapeutique , prise en charge purement psychologique ou les &#xe9;checs sont si l’on peut dire beaucoup plus purs et ou peut etre r&#xe9;fl&#xe9;chi les diff&#xe9;rents points d’&#xe9;ceuils sur lesquels la relation achoppe : Le paragdime en est bien sur l’attitude th&#xe9;rapeutique face &#xe0; l’am , mais aussi dans un ordre diff&#xe9;rent devant l’ob&#xe9;sit&#xe9; . Que se passe t il dc entre deux etres dont l’un formule une demande d’aide &#xe0; l’autre suppos&#xe9; savoir et ou commence une dans don,t les teants et les aboutissants sont loin d’&#xe9;tre d&#xe9;termin&#xe9;s&lt;/p&gt;&lt;p&gt;petit developement de th&#xe9;orie sur l’aide aux patients&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Dans la prise en charge psychoth&#xe9;rapeutique qui est un domaine qui recouvre tous les aspects de la m&#xe9;decine puisque la libert&#xe9; de chacun d’accepter la rencontre m&#xe9;dicale de formuler ou de retirer une demande soit clairement soit le plus souvent de mani&#xe8;re inconsciente&lt;br /&gt;la plus grande difficult&#xe9; est qu’il n’est pas certain que le patient veuille ce qu’il demande .&lt;br /&gt;Certes sur le plan conscient le patient souffre , il a des raisons de se plaindre de regretter certains choix , certains manquements . Il peut arguer qu’il ne savait pas ,qu’il ne sait pas que faire , que la souffrance est intol&#xe9;rable qu’ il en a assez que s’il savait pourquoi gu&#xe9;rir dc changer serait possible . Mais il est l&#xe0;, il veut arreter de fumer maigrir ,arreter de boire , que les vomissements cessent ; il veut etre heureux , changer de vie , de peau ,de partenaire, de travail de ville de pays ; bref il veut cesser d’etre ce qu’il est pour naitre &#xe0; une autre vie , une autre destin&#xe9;e .&lt;br /&gt;Mais cette demande , ce d&#xe9;sir est confront&#xe9; &#xe0; la r&#xe9;alit&#xe9; de ses habitudes de ses difficult&#xe9;s &#xe0; justement prendre en main son sort pour &#xe9;voluer ce qui par d&#xe9;finition il ne sait pas faire ou plus s&#xe9;rieusement ce qu’il ne veut pas faire . Pourquoi parce que ce regain d’&#xe9;nergie dont il se plaint de manquer , cette inertie est le fruit de b&#xe9;n&#xe9;fices secondaires comme l’a exliqu&#xe9; Freud et que l’on sait que ce que l’on a et que plonger dans l’inconnu est angoissant et que le changement quand il se cr&#xe9;e et qu’il est choisi ne s’arrete pas . Quand on a pris le partie de s’adapter &#xe0; la r&#xe9;alit&#xe9; , aux autres &#xe0; la relation , l’on prend le risque d’&#xe9;tre en mouvement perp&#xe9;tuel toujours &#xe0; s’ajuster aux diff&#xe9;rents mouvements de la vie . Et le choix du patient que l’on peut lui faciliter se r&#xe9;sume &#xe0; rester ce qu’il est ce qu’il conna&#xee;t ce qu’il maitrise , ou&#xe0; sauter dans l’inconnu bouger pour un avenir plus vivant . ET &#xe0; cette articulation se noue la relation patient th&#xe9;rapeute qui va devoir etre penser , cr&#xe9;er accompagn&#xe9; sans pr&#xe9;juger de l’avenir celui-ci etant par d&#xe9;finition mouvant dc impr&#xe9;visible . LE th&#xe9;rapeute n’est dc comptable en aucune fa&#xe7;on d’un r&#xe9;sultat objectif quelquonque succ&#xe9;s ou &#xe9;chec d’autant plus qu’il est lui m&#xe9;me qu’un pierre dans le flux de la vie &#xe0; cot&#xe9; de la famille du milieu professionnel de l’histoire de la personne de ses &#xe9;motions .Il ne peut qu’acceuillir que laisser se d&#xe9;velopper la vie et renvoyer &#xe0; la possibilit&#xe9; de mouvement&lt;br /&gt;Et c’est surement la difficult&#xe9; cardinale de l’etre humain malade. Lui qui est fix&#xe9;e dans un role de malade d’handicap&#xe9; de la vie , dont l’entourage conna&#xee;t sa couleur son caract&#xe9;re son temp&#xe9;rament demande en fait de tout bouleverser de changer ses rapports au monde pour ne plus rester figer . Etre malade se sentir mal c’est aussi se sentir bloquer , etre fix&#xe9; sur des souvenirs des remords des regrets , c’est se plaindre de na pas pouvoir vivre ou du moins moins bien , c&apos;est-&#xe0;-dire s’adapter , se fondre se laisser porter dans le mouvement de la vie ,des relations. Et cette plainte des patients souvent bien impatients de solutions totales rapides d&#xe9;finitives est ancr&#xe9;e sur l’analyse du pass&#xe9; des causes des motifs de la souffrance actuelle .Cette plong&#xe9;e dans le pass&#xe9; cette fixation illusoire &#xe0; des souvenirs des traumatismes r&#xe9;els ou symboliques , cette recherche &#xe9;perdue d’une explication de l’&#xe9;troitesse de vie actuelle faite d’emp&#xe9;chements d’incommunicabilit&#xe9; est le probl&#xe9;me car il est contradictoire avec la seule solution &#xe0; la sortie de la souffrance bouger, se bouger dans cette vie se d&#xe9;placer dans le monde affectif laisser faire accepter de recevoir les surprise s de la vie dans la rencontre . Et sortir d’une pens&#xe9;e omnipotente qui essaie de rediriger la libido dans une suppos&#xe9;e bonne direction : Avoir une vie affective am&#xe9;liorer ses relations aux autres . Cela ne peut se faire que par devers soi . Ce n’est bien sur ni programmable ni controlable . Tous les espoirs de reprendre sa vie en mains d’ajouter du contr&#xf4;le l&#xe0; ou justement on fait le point de la faillite de ce syst&#xe9;me de cette mani&#xe9;re de faire. Et tout le travail du th&#xe9;rapeute est d’aider le patient demandeur d’aide est de lui permettre d’obtenir un certain d&#xe9;tachement pour si l’il ne peut diriger la vie dans la direction qu’il veut l’&#xe9;chec en est patent dans son cas et &#xe0; l’heure actuelle , du moins ne pas se priver de profiter de ce qui lui arrive de devenir capable de le mettre en forme de pouvoir attendre que les &#xe9;v&#xe9;nements de la vie cr&#xe9;e les conditions possibles pour am&#xe9;liorer sa vie&lt;br /&gt;Et je crois que l’on reconna&#xee;t rapidement l’authencit&#xe9; de cette demande quand on recoit un patient .De mani&#xe9;re &#xe9;vidente certains dressent des barri&#xe9;res infranchissables : allergie aux m&#xe9;dicaments ,impossiblit&#xe9; de manger moins de fumer moins de mettre ne place l’activit&#xe9; physique ( pas le temps docteur ) donc et l’imagination humaine est illimit&#xe9;e pour dresser des barri&#xe9;res au changement . Le deuxi&#xe9;me obstacle majeur et pr&#xe9;dominant dzans mon experience est la recherche des causes . Est la pens&#xe9;&#xe9;e freudienne qui s’est insinu&#xe9;e ds la pens&#xe9;e collective , l’id&#xe9;e de conna&#xee;tre les causes de sa souffrance est le graal le gold standart des patients . Comme si le psych&#xe9; etait une m&#xe9;canique qui si on en ouvrait le moteur permettrait de r&#xe9;parer les anomalies .Cette vision purement lin&#xe9;aire du fonctionnement de l’esprit dans lequel conna&#xee;tre les causes de ses difficult&#xe9;s permettrait de remonter le cours du temps , modifier les innombrables inflexions qui ont cr&#xe9;es l’etre humain que nous sommes construit &#xe0; partir d’infinies variations , de choix quotidiens insconcients dans une direction ou une autre qui vont &#xe0; notre insu nous orienter dans des trajectoires de vie diff&#xe9;rentes Beaucoup de patients sont entrain&#xe9;s par cette qu&#xe9;te &#xe9;perdue et vont enchainer les prises en charge vou&#xe9;es naturellement &#xe0; l’echec , &#xe0; la r&#xe9;p&#xe9;tition Cette recherche &#xe9;perdue des causes de la situation actuelle est tr&#xe8;s difficile &#xe0; lever dans la conception simpliste du fonctionnement de l’esprit humain .&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Dc exmples classiques et fr&#xe9;quents de resistance au changement : alcool tabac, b vomisseuse eglt psychologique et substratum biologique fort&lt;br /&gt;Deni anorexie surtout&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Sont dc pass&#xe9;s en revue la compliance , l’observance la r&#xe9;sistance les facteurs de non observance&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;A) COMPLIANCE temre anglo saxon versus adhesion au traitement&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Compliance (GB observation, l’&#xe9;tat ou fait de se s’accorder ou de satisfaire aux r&#xe9;gles ou aux normes&lt;br /&gt;to comply ob&#xe9;ir se conformer c&#xe9;der se soumettre ) implique une soumission involontaire &#xe0; l’autorit&#xe9; alors que l’adhesion au tt est l’ acte volontaire de faire sien un point de vue .&lt;br /&gt;l&lt;br /&gt;La difference n’est pas que s&#xe9;mantique ; Compliance n’existe pas dans la langue fran&#xe7;aise en tant que tel On s’accorde &#xe0; le traduire en francais par observance mot issu du fran&#xe7;ais m&#xe9;dieval ( le ptit robert : action d’observer habituellement de pratiquer une r&#xe9;gle en matiere religieuse : ob&#xe9;issance &#xe0; la regle )&lt;br /&gt;Elle est compl&#xe9;tement diff&#xe9;rente sur le plan de la relation th&#xe9;rapeutique .&lt;br /&gt;Nous avons &#xe0; modifier l’attitude des patients quant &#xe0; la prise en compte des donn&#xe9;es m&#xe9;dicales dans la prise ne charge de leur sant&#xe9;&lt;br /&gt;Adh&#xe9;sion au ttt : Valeurs partag&#xe9;es langage commun, respect mutuel&lt;br /&gt;Il nous faut partager les memes valeurs , avoir un langage commun et faire montre de respect mutuel&lt;br /&gt;Reconna&#xee;tre les valeurs du patient : ce qui est consid&#xe9;r&#xe9; comme une mauvaise compliance par le therapeute peut etre l’expression des effets secondaires des ttt, et dans un certain sens c’est le paitent qui a le dernier mot .&lt;br /&gt;L’absence cde compliance est le synonime de d&#xe9;sobeissance pour les professions de la sant&#xe9;.&lt;br /&gt;Les th&#xe9;orises actuelles sur la communication m&#xe9;dicale ne d&#xe9;veloppent plus l’id&#xe9;e que la patient est un receveur id&#xe9;al rationnel des informations d&#xe9;livr&#xe9;es par l’institution m&#xe9;dicale mais plutot un receveur porteur de constructions personnelles de l’id&#xe9;e de la sant&#xe9; et de soins id&#xe9;aux pour lui m&#xe9;me. Nous devons croire &#xe0; ce que le patient nous transmet et en tant que tel c’est le meilleur informateur quant &#xe0; ses croyances ses convictions ses attitudes son style de vie&lt;br /&gt;Cette &#xe9;tape est la premiere phase cruciale d’am&#xe9;lioration de l’adh&#xe9;sion au ttt .&lt;br /&gt;Une bonne adhesion au ttt est associ&#xe9;e &#xe0; la satisfaction du patient &#xe0; la continuit&#xe9; des soins e &#xbb;t &#xe0; l’acceptation de la n&#xe9;cessit&#xe9; du suivi du ttt A l’inverse le trouble chronique pr&#xe9;sentant peu de symptomes &#xe9;vidents ainsi que les ttt complexes sont generalement associ&#xe9;s &#xe0; une mauvaise observance&lt;br /&gt;Deux nouveaux modeles de communication : soin centr&#xe9; sur le patient et modele du patient habilit&#xe9;( empowerment cad habiliter quelqu’un &#xe0; faire quelque chose )ou medecin et patient apporte chacun leur expertise au cours de la recontre m&#xe9;dicale dans un respect total des id&#xe9;es mutuelles .Le medecin reste tjrs la source de la connaissance mais son role devient plutot celui d’un coach . Le patient lui vient receuillir des informations m&#xe9;dicales une aide psychologique en gardant la responsabilit&#xe9; de sa prise en charge . La compliance s’&#xe9;loigne dc de l’attitude d’ob&#xe9;issance pour se rapprocher de l’attitude responsable de partenaire tendu vers le meme objectif : l’alliance th&#xe9;rapeutique . Elle est en d’autres termes une facon plus neutre de parler de transfert et du contre transfert : ce rapport entre deux personnes dont l’une a besoin de l’autre&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;B L’OBSERVANCE&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Observance est un terme d’origine religieuse . Etymologiquement , observance renvoie &#xe0; la notion de Loi prescrivant l’accomplissement de pratiques rituelles et &#xe0; l’ob&#xe9;issance &#xe0; Dieu .&lt;br /&gt;Dans le champ des pratiques m&#xe9;dicales , l’observance se d&#xe9;finit comme le respect scrupuleux par un patient des prescriptions du m&#xe9;decin, qu’elles soient m&#xe9;dicamenteuses ou non . C’est aussi le degr&#xe9; de concordance entre les comportements des patients et les prescriptions m&#xe9;dicales&lt;br /&gt;La maladie chronique asyptomatique dont le ttt est plus pr&#xe9;ventif que curatif est le plus svt concern&#xe9;e par le probl&#xe9;me de mauvaise observance ( prototype : ob&#xe9;sit&#xe9; hta diab&#xe9;te tabagisme s&#xe9;dentarit&#xe9;&lt;br /&gt;L’observance est tr&#xe8;s fluctuente : chez les diab&#xe9;tiques am&#xe9;lioration une semaine avt et apr&#xe8;s la consultation de contr&#xf4;le .plus on s’&#xe9;loigne du contact m&#xe9;dical (1 mois) diminution de la conscience de la n&#xe9;cessit&#xe9; de se soigner .&lt;br /&gt;Les r&#xe9;sultats des diff&#xe9;rentes enqu&#xea;tes d&#xe9;montrent que le comportement d’un m&#xea;me individu vis-&#xe0;-vis de son traitement varie au cours du temps, le d&#xe9;roulement du temps intervenant comme un facteur d’int&#xe9;gration ou de rejet du traitement conjugu&#xe9; &#xe0; des facteurs tels que la perception des effets secondaires et la confiance dans l’&#xe9;quipe soignante. Cela met en &#xe9;vidence la difficult&#xe9; de maintenir le m&#xea;me comportement d’observance sur du long terme.&lt;br /&gt;L’observance appara&#xee;t comme une variable dynamique, jamais d&#xe9;finitivement acquise mais au contraire fluctuante dans le temps et le v&#xe9;cu des personnes et peut &#xea;tre d&#xe9;finie comme un perp&#xe9;tuel compromis entre le patient, son traitement et l’&#xe9;quipe soignante.&lt;br /&gt;D’une mani&#xe8;re g&#xe9;n&#xe9;rale, les patients qui comprennent le but du traitement, qui sont conscients des effets secondaires et qui sont convaincus de l’efficacit&#xe9; du traitement ont un comportement plus observant..&lt;br /&gt;Les informations positives et objectives sur l’efficacit&#xe9; du traitement comme les r&#xe9;sultats biologiques, , influencent l’adh&#xe9;sion au traitement&lt;/p&gt;&lt;p&gt;La mesure de l’observance&lt;br /&gt;Les diff&#xe9;rentes enqu&#xea;tes ne sont pour la plupart pas comparables, la mesure de l’observance n’ayant pas &#xe9;t&#xe9; effectu&#xe9;e de la m&#xea;me mani&#xe8;re. Les m&#xe9;thodes utilis&#xe9;es pour mesurer l’observance sont tr&#xe8;s diverses et vont du dosage sanguin des m&#xe9;dicaments aux piluliers &#xe9;lectroniques en passant par l’auto-questionnaire, le carnet, l’entretien avec le patient, les marqueurs biologiques, le d&#xe9;nombrement des m&#xe9;dicaments retourn&#xe9;s, le taux de renouvellement des ordonnances.&lt;br /&gt;Les diff&#xe9;rentes m&#xe9;thodes propos&#xe9;es dans la litt&#xe9;rature peuvent &#xea;tre r&#xe9;sum&#xe9;es dans un tableau (Costagliola D., Barberousse C., Comment mesurer l’observance ?, in : L’observance aux traitements contre le VIH/sida : Mesure, d&#xe9;terminants, &#xe9;volution, Paris : ANRS, 2001, pp. 33-42) :&lt;br /&gt;M&#xe9;thode&lt;br /&gt;Avantage&lt;br /&gt;Inconv&#xe9;nients&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Dosage des m&#xe9;dicaments et marqueurs biologiques&lt;br /&gt;V&#xe9;rification de l’utilisation r&#xe9;cente&lt;br /&gt;Limit&#xe9; &#xe0; l’utilisation r&#xe9;cente. Variation de la cin&#xe9;tique entre patients et dans le temps pour chaque patient&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Observation directe du patient&lt;br /&gt;V&#xe9;rification de l’utilisation&lt;br /&gt;Impraticable au quotidien&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Entretien&lt;br /&gt;Facile &#xe0; utiliser, peu co&#xfb;teux&lt;br /&gt;Influenc&#xe9; par la fa&#xe7;on de poser les questions et l’habilet&#xe9; de l’intervieweur&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Carnet&lt;br /&gt;Seules donn&#xe9;es apportant des informations sur le rythme des prises et dont la source est le patient&lt;br /&gt;Le patient doit penser &#xe0; remplir et ramener son carnet&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Auto-questionnaire&lt;br /&gt;Facile &#xe0; utiliser, peu co&#xfb;teux&lt;br /&gt;La pr&#xe9;cision des donn&#xe9;es quantitatives d&#xe9;pend de l’outil&lt;/p&gt;&lt;p&gt;D&#xe9;nombrement des m&#xe9;dicaments restants&lt;br /&gt;Facile &#xe0; utiliser, peu co&#xfb;teux&lt;br /&gt;Pas de donn&#xe9;es sur le rythme des prises et les modalit&#xe9;s&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Registre de d&#xe9;livrance manuel&lt;br /&gt;Non invasif&lt;br /&gt;Limit&#xe9; par les possibilit&#xe9;s locales&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Registre de d&#xe9;livrance &#xe9;lectronique&lt;br /&gt;Non invasif, donn&#xe9;es &#xe0; long terme, &#xe9;chantillon de grande taille.&lt;br /&gt;Connaissance de la base de donn&#xe9;es indispensable, pertinence des variables enregistr&#xe9;es&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Pilulier &#xe9;lectronique&lt;br /&gt;Donn&#xe9;es pr&#xe9;cises sur le rythme des prises&lt;br /&gt;Co&#xfb;teux, abondance de donn&#xe9;es, intrusif&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Toutes les m&#xe9;thodes d’&#xe9;valuation de l’observance qui s’appuient sur les d&#xe9;clarations du patient sont soumises &#xe0; sa volont&#xe9;.&lt;br /&gt;Les techniques directes de dosage, co&#xfb;teuses et invasives, peuvent mesurer la mol&#xe9;cule active mais ne d&#xe9;tectent pas les modalit&#xe9;s et les fluctuations de prise. Elles ne concernent souvent que la p&#xe9;riode la plus r&#xe9;cente, le patient ayant pu ne prendre son traitement qu’&#xe0; l’approche de la consultation. De plus, certains patients peuvent avoir des taux plasmatiques proches et prendre diff&#xe9;remment leur traitement. Les variations de m&#xe9;tabolisme individuel affectent &#xe9;galement le niveau de concentration du m&#xe9;dicament ind&#xe9;pendamment de l’observance du patient. La pr&#xe9;sence du m&#xe9;dicament et sa bonne concentration ne signifient donc pas forc&#xe9;ment observance et inversement.&lt;br /&gt;Toutes les m&#xe9;thodes mesurent des aspects diff&#xe9;rents et aucune n’a toutes les propri&#xe9;t&#xe9;s id&#xe9;ales. Il peut donc &#xea;tre important d’utiliser deux m&#xe9;thodes diff&#xe9;rentes simultan&#xe9;ment.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;La non observance peut inter&#xe9;sser toutes les &#xe9;tapes des traitements .ET les cons&#xe9;quences sont consid&#xe9;rables : rechute de maladies en pc psychiatriques 40%, rejet d’organe transplant&#xe9; rechute epilepsie , d’infections .L’arr&#xe9;t intempestif d’un ttt rend inutile les sommes investies dans l’exploration et le dg de la maladie . En fait l’OMS donne le ton : Am&#xe9;lioerer l’observance est plus rentable que n’importe quel progr&#xe9;s m&#xe9;dical C’est dc en plus d’ l’adh&#xe9;sion au traitement une paticiaption active non slt de la mise en œuvre du tt ,mais aussi de la d&#xe9;cision therpapeutique Ce qui met au premier plan la communication m&#xe9;dicale et dc la mise en place de mod&#xe9;les comportementaux psychosociaux ( loi 4 mars 2002 )&lt;br /&gt;Le probleme d’observance est en fin de compte un probl&#xe9;me d’&#xe9;thique : Trouver le point d’&#xe9;quilibre entre le principe hippocratique de b&#xe9;n&#xe9;ficence ( faire le bien du malade ) et l’autonomie du patient que le soignant se doit de respecter (&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Dans les facteurs de non observance , les resistances et en pc dans les tca posent un probleme th&#xe9;rapautique habituel diff&#xe9;rents suivant le dg am, boulimie vomisseuse ou non vomisseuse et enfoin l’ob&#xe9;sit&#xe9; qui posent des problemes diff&#xe9;rents&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Les facteurs de mal observance&lt;br /&gt;Li&#xe9;es &#xe0; la maladie&lt;br /&gt;D&#xe9;ficxit de connaissances ne sait pas quoi faire , comment le faire remede : education therapeutique apprentissage de strat&#xe9;gies ( diabete HTA )&lt;br /&gt;Connaissance oui ms aussi motivation appuy&#xe9;s psur les croyances d&#xe9;sirs &#xe9;motions&lt;br /&gt;Guerison spontan&#xe9;e&lt;br /&gt;Absence ou faible intensit&#xe9; des symptomes&lt;br /&gt;Absence de consensus social sur la maladie les on-dit qui influencent un patient donn&#xe9; &#xe0; un moment pr&#xe9;cis&lt;br /&gt;L’associaiton inobservance rechute est robuste causalite bidirectionnelle l’un favorise l’autre et vice versa&lt;br /&gt;Li&#xe9;es au m&#xe9;decin&lt;br /&gt;Inexactitude du dg&lt;br /&gt;Insuffisance de conviction personnelle&lt;br /&gt;Manque d’information donn&#xe9;e au maalde tant sur le fond que la forme&lt;br /&gt;Manque de flexibilit&#xe9;&lt;br /&gt;Manque d’int&#xe9;r&#xe9;t engendre une humiliation du patient&lt;br /&gt;Autorit&#xe9; du medecin : reaction hostile du patient&lt;br /&gt;Li&#xe9;s au patient et &#xe0; son entourage&lt;br /&gt;croyances +++ perception du b&#xe9;n&#xe9;fice de l’adh&#xe9;sion therapeutique++, de la limitation &#xe0; cette adh&#xe9;sion la perception d’une vuln&#xe9;rabilit&#xe9; &#xe9;ventuelle de la rechute , la perception de la gravit&#xe9; de la maladie etde la s&#xe9;v&#xe9;rit&#xe9; du pronostic +++&lt;br /&gt;manque d’insight qui peut se d&#xe9;velopper au fur et &#xe0; mesure de la chronicite de la maaladie diabete obesite bipolarit&#xe9;&lt;br /&gt;Desinteret par rappport &#xe0; la maladie&lt;br /&gt;Ignorance sur la maladie peur de la d&#xe9;pendance au ttt&lt;br /&gt;Desorganisation de la vie personnelle transform&#xe9;e en oppositon r&#xe9;gl&#xe9;e &#xe0; tout mani&#xe9;re d’affrimer leur bizarrerie&lt;br /&gt;Difficult&#xe9;s &#xe0; suivre les recommandations m&#xe9;dicales : langue handicap sensoriel&lt;br /&gt;Peur du medecin de la maladie&lt;br /&gt;Entourage influence hostilit&#xe9; du patient envers l’entourage famille couple , pahtologie mentale alcoolisme d&#xe9;pression s&#xe9;vere au pire d&#xe9;lire&lt;br /&gt;differentes ethniques&lt;br /&gt;Autom&#xe9;dication&lt;br /&gt;Indifference du patient&lt;br /&gt;Li&#xe9;s au medecin et au patient&lt;br /&gt;Manque de temps&lt;br /&gt;Contre transfert mal maitris&#xe9; ou negatif : toxicomanes alcool obeses sida&lt;br /&gt;Conflits larv&#xe9;s ou d&#xe9;clar&#xe9;s&lt;br /&gt;Mauvaise communicaiton&lt;br /&gt;Une presription autoritaire peut etre v&#xe9;cue comme hostile&lt;br /&gt;Li&#xe9;es &#xe0; la prescription elle meme&lt;br /&gt;Traitement lourd sida multiplicit&#xe9; des prises coprescription&lt;br /&gt;Effets secondaires severes interferon&lt;br /&gt;Reajustement permanent diabete hemodialyse&lt;br /&gt;B&#xe9;n&#xe9;fice non prouv&#xe9; par rapport &#xe0; l’absention cancer depression&lt;/p&gt;&lt;p&gt;FACTEURS DE NON OBSERVANCE Etudes&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Etudes sur les facteurs de non observance parfois contradictoires et confirment la nature complexe du probleme&lt;br /&gt;1 facteurs li&#xe9;s au patient&lt;br /&gt;comorbidite addictive insight faible tr de personnalit&#xe9;&lt;br /&gt;frs demographiques :&lt;br /&gt;ages extremes :sujets ag&#xe9;s ont parfois une mauvaise comprehension des ttt d’autant plus qu’il y a des coprescriptions patients jeune de sexe masculin plus &#xe0; risques ,&lt;br /&gt;sexe la non adhesion au ttt est plus &#xe9;lev&#xe9; chez les femmes que chez les hommes mais ne peut etre consid&#xe9;r&#xe9; comme facteur de pr&#xe9;diction de mauvaise observance&lt;br /&gt;ethnie blancs americains plus observants qu’americains d’oirigine africaine ou hispaniques &#xe0; cause niveau socio-economie et offre d’acc&#xe9;s aux soins /la qualite de environnement familial&lt;br /&gt;frs li&#xe9;s &#xe0; la nature de la maladie intensit&#xe9; de symptomes superobesite , tr psychotiques sotn predictifs de l’interruption comlete des ttt des les 15 premiers jours / complexite des traitements addiction ( alcool tabac shit pr les plus jeunes ) A l’inverse sont corr&#xe9;l&#xe9;s positivement influence des autres peut am&#xe9;liorer l’alliance th&#xe9;rapeutique et attitude positive, l’affinit&#xe9; pour le medicament ou le ttt ( perception de l’effet des ttt)&lt;br /&gt;2 frs li&#xe9;s au m&#xe9;decin&lt;br /&gt;capacite de cr&#xe9;er une alliance th&#xe9;rapeutique&lt;br /&gt;depend de la relation therapeutique plus la transmission d’information et d’&#xe9;ducation est de bonne qualit&#xe9; meilleure est l’obsevrance. Qualite de l’information doit etre :complete, comprehensible et accessible pour garantir meilleure efficacit&#xe9; tolerance et observance therapeutique /les informations donn&#xe9;es aux patients sur les ttt sont le plus souvent insuffisantes et ne pc les effets secondaires lateraux et sur la necessit&#xe9; de suivre l’importance des prises horaires , suivi surveillance biologique adaptation du tt au style de vie particuleir ( travail nocturne repas decal&#xe9; )&lt;br /&gt;3 frs li&#xe9;s au ttt&lt;br /&gt;la mauvaise tolerance est la cause d’arr&#xe9;t la plus fr&#xe9;quente du ttt :(fatigue troubles sexuels endormissement, prise de poids ) , l’absence d’efficacit&#xe9; reprise pond&#xe9;rale , la complexite des prises .&lt;br /&gt;reevaluation reguli&#xe9;re des coprescriptions&lt;/p&gt;&lt;p&gt;la question de la coop&#xe9;ration du patient et du suivi des prescriptions doivent etre syt&#xe9;matiquement explor&#xe9;e en priorit&#xe9; .La mauvaise observance est une cause majeure d’aggravation des symptomes et du nombre de jours d’hospitalisations .L’observance th&#xe9;rapeutique est un champ d’&#xe9;tude marqu&#xe9; par les limites m&#xe9;thodologiques.Les d&#xe9;finitions et m&#xe9;thodes d’&#xe9;valuations sont multiples et expliquent que les r&#xe9;sultats notamment sur les facteurs pr&#xe9;dictifs soient contradictoires .&lt;br /&gt;L’observance est un ph&#xe9;nom&#xe9;ne complexe et dynamique . Les facteurs d’observance sont nombreux , interagissent entre eux et peuvent &#xe9;voluer dans le temps chez un meme patient&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Efficacite&lt;br /&gt;Le jugement du patient&lt;br /&gt;niveau d’insight&lt;br /&gt;efficacite per&#xe7;ue et croyances ds efficacite du traitement&lt;br /&gt;effets secondaires et diffcult&#xe9;s meise en place niveau de frustation complexit&#xe9; des consignes&lt;br /&gt;acceptabilit&#xe9; du ttt ,( duree difficult&#xe9;s nombre de prises consequences sociales familialies affectives )&lt;br /&gt;experience subjective ( conditionnement interoceptif negatif )&lt;br /&gt;qualite alliance therapeutiques&lt;br /&gt;au d&#xe9;cours d’une hospitalisation le sentiment d’etre consid&#xe9;r&#xe9; comme une personne digne d’int&#xe9;r&#xe9;t ets la facteur qui predit le mieux l’observance et inversement&lt;br /&gt;Le jugement du medecin&lt;br /&gt;efficacite du traitement experience anterieure&lt;br /&gt;niveau d’implication personnel le coefficient personnel&lt;br /&gt;piege attention &#xe0; ne pas baisser la garde en tant que th&#xe9;rapeute devant l’inobservance des patients renoncer &#xe0; &#xe9;tablir une alliance th&#xe9;rapeutique dvt les difficult&#xe9;s de communication&lt;br /&gt;Attention &#xe0; la contagion &#xe9;motionnelle desespoir desorganisation&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Dans la cadre des d&#xe9;ficits d’observance la r&#xe9;ssitance est une chapitre particuleir qui est particulierement important puisqu’il concerne les prises en charges psychoth&#xe9;rapeutiques Les TCA et en particulier l’am en sont la paragdime ultime . Les difficult&#xe9;s sont diff&#xe9;rentes dans l’ob&#xe9;sit&#xe9; et les syndromes boulimiques . Enfin les grignoteurs posent des problemes diff&#xe9;rents . Leur pr&#xe9;sentation est d&#xe9;j&#xe0; totalement &#xe0; l’oppos&#xe9;e / A la demande pressante et path&#xe9;tique de l’ob&#xe9;se et des boulimiques s’oppose l’absence de demande de l’am&lt;/p&gt;&lt;p&gt;RESISTANCE rappel&lt;br /&gt;Resitance syn ou pas de non observance peut etre resitance plus actif que non observance passif ?&lt;br /&gt;Def freud&lt;br /&gt;Le mot r&#xe9;sistance vient du latin resistere qui signifie s’arr&#xe9;ter , faire obstacle . Ce terme fut plutot investi progressivement du sens de s’opposer notamement dans son sens guerrier . L’usage plus psychologique &#xe9;merge vers le 16 si&#xe9;cle : tenir tete ,repoussser les sollicitations . IL est amusant de constater que l’&#xe9;m&#xe9;rgence de cette signification est comprise dans deux sens : la resistance s’applique aussi bien &#xe0; la maladie qui resiste au traitement qu’au sujet sain jamais atteint par la maladie. Le sens actuel appara&#xee;t au d&#xe9;but du 20 siecle : le mot en vient &#xe0; &#xe9;voquer les d&#xe9;saccords plus ou moins conscients d’un sujet avec lui meme face &#xe0; ses prorpes engagements. Dans le sens psychanalytique , la r&#xe9;sistance d&#xe9;signe l’expression d’une d&#xe9;fense g&#xe9;n&#xe9;r&#xe9;e par le refoulement et qui prend la forme d’un obstacle . Mais loin d’etre toujours n&#xe9;gatif , la r&#xe9;sistance peut etre &#xe9;galement l’enjeu de la cure psychanalytique. Freud en fit une des pi&#xe9;ces maitresses de sa th&#xe9;orie : l’objectif de l’analyse peut se d&#xe9;finir comme l’analyse meme des r&#xe9;sistances dans le but ultime d’amener le processus et les transferts &#xe0; se d&#xe9;couvrir &#xe0; se d&#xe9;ployer rendant de ce fait possible l’interpr&#xe9;tation .&lt;br /&gt;Actuellement le sens de la r&#xe9;sistance s’est &#xe9;largie au dela cette signification pour &#xe9;voquer la non collaboration l’opposition plus ou moins consciente de la part du patient lors d’un entretien ou d’un traitement&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Resistance aug&lt;br /&gt;Patient&lt;br /&gt;Resistance au chgt :&lt;br /&gt;Anxi&#xe9;t&#xe9; difficult&#xe9; de mettre n en place un ttt peur de la perte de controle , de l’apparition d’une d&#xe9;pendance&lt;br /&gt;phobie&lt;br /&gt;orgueuil ; toute puissance : s’en sortir tout seul&lt;br /&gt;hypocondrie &#xe9;coute particuli&#xe9;re des signaux corporels rep&#xe9;rage de troubles corporels interpr&#xe9;t&#xe9;s comme des effets secondaires ou lat&#xe9;raux&lt;br /&gt;Experience anterieure positive&lt;br /&gt;Inscouciance&lt;br /&gt;Joueur&lt;br /&gt;ne respecte pas les regles fumeur alcool ordalie jugement de dieu&lt;br /&gt;croyances diveres entravant la confiance ds l’efficacite des medicaments&lt;br /&gt;Therapeute&lt;br /&gt;Manque de Temps , contre tranfert negatif ,&lt;br /&gt;Paragdime de la r&#xe9;sistance ! prise ne charge de l’anorexie mentale&lt;br /&gt;L’on sait que la pathologie addcitive et en partiucleir l’am sont des pathologies d’abord difficile impliquant une prise ne charge dans l’id&#xe9;al pluridisciplianire : somatique nutritionnelle psychiatrique&lt;/p&gt;&lt;p&gt;autre exemple le refus de soins :&lt;br /&gt;je refuse d’etre transfus&#xe9; , je ne veux pas etre hospitlais&#xe9; je ne suis pas folle,je suis contre les vacciantions pour mes enfants ,la chimio me rend malade je n’en veux plus&lt;br /&gt;D&#xe9;cryptage le refus de soins ,s’il doit parfois etre respect&#xe9; doit etre interpr&#xe9;t&#xe9; comme une demande de dialogue&lt;br /&gt;Le refus de soins appara&#xee;t svt au m&#xe9;decin comme un acte agressif envers son autorit&#xe9; et qui va &#xe0; l’encontre du propre int&#xe9;ret du patient ( hospitalisation chimio antid&#xe9;presseurs amaigrissement ). En fait c’est l ‘occasion d’une meilleure &#xe9;coute qu va pouvoir mettre en &#xe9;vidence une demande accrue de soins La parole exprime l’opposition certes mais il est important de le remettre ds le contexte : le jugement est il affaibli ,y a t il une pression de l’entourage , s’agit il d’un manque de compr&#xe9;hension de la maladie d’un ph&#xe9;nomene de d&#xe9;ni de la maladie . est l’expression d’un syndrome d&#xe9;pressif .&lt;br /&gt;En situation d’urgence le probl&#xe9;me peut se poser de mani&#xe9;re diff&#xe9;rente : refus de transfusion, de c&#xe9;sarienne pour certaines cultures qui pose le probl&#xe9;me de l’assistance &#xe0; personne en danger et &#xe0; l’exigence d’autorisation du malade ou de son responsable .&lt;br /&gt;Derri&#xe9;re le refus de traitement, il ne faut pas donc pas voir qu’un simple affrontement mais une demande de reconnaissance d’explications de meilleure communication ouvrant sur une nouvelle relation th&#xe9;rapeutique plus &#xe9;thique&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Resistance&lt;br /&gt;Diminutiuion&lt;br /&gt;transfert massif&lt;br /&gt;pensee magique&lt;br /&gt;personnalit&#xe9; obsessionnelle respect absolu des consignes diabete ta&lt;br /&gt;qualite de l’environnement familial et culture du sujet&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;1) L’anorexie mentale&lt;br /&gt;Cas cliniques&lt;br /&gt;Lara C 16 ans amr depuis 8 mois perte de poids de 12 kgs am&#xe9;norhee brillante sur le plan scolaire , bien enotur&#xe9;e par une famille inform&#xe9;e qui la soutient, acceptant le dg , bonne association theraptuique . la patiente un peu atypique accepte une conduite alimentaire adapt&#xe9;e , mais au bout de quelques mois poids toujours bloqu&#xe9; malgr&#xe9; des prises alimentaires am&#xe9;lior&#xe9;es sous cotnrole familal : question apparition de vomissement ?&lt;br /&gt;Melle ansade 25 ans bnv , comptable tr&#xe9;s centr&#xe9;e sur le sucre sous forme de bonbons en quantit&#xe9; tr&#xe8;s importante lui est indispensable ne supporte pas hypoglyc&#xe9;mie ne veut plus vomir : &#xe9;ducation alimentaire apport plus &#xe9;quilibr&#xe9; interdiction d’absorber du sucre pur ; bon suivi en 1 mois et deux entretiens disparition des crises de b mais crise d’angoisse au troisieme entretien prise poids all&#xe9;gu&#xe9;e de 3 kgs par semaine depuis le debut de la prise en charge d ans un contexte tr&#xe8;s charg&#xe9;e sur le plan &#xe9;motionnel , anxi&#xe9;t&#xe9; pleurs &#xe9;mergence de diffcult&#xe9;s d’assumer son nouveau travail pression professionnelle mal support&#xe9;e : balance pluri quotidienne Balance pendant l’entretien poids pas boug&#xe9; depuis la prise en charge . En fait appara&#xee;t une logique anorexique avec une &#xe9;norme difficult&#xe9; &#xe0; accepter une prise de poids &#xe9;ventuelle meme minime d&#xe9;but du travail sur l’image du corps , sur une d&#xe9;pression &#xe9;ventuelle en tout cas une fragilit&#xe9; &#xe9;motionelle camoufl&#xe9;e dans les premi&#xe9;res rencontres la premiere phase d’&#xe9;ducation n’&#xe9;tant qu’un r&#xe9;v&#xe9;lateur d’une demande d’aide psychologique&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Ces exemples montrent deux cas completement diff&#xe9;rents de pr&#xe9;sentation des AM Dans le prmeier cas l’entourage de L. s’est &#xe9;mu au point de rechercehr des solutions d’abord nutritionnelles puis la nutritioniste de mani&#xe9;re judicieuse a pr&#xe9;f&#xe9;r&#xe9; demand&#xe9; un avis psychiatrique . La famille &#xe9;tant d’un certain niveau culturel et intellectuel a accept&#xe9; cette proposition et la patiente n’a pas &#xe9;rr&#xe9;e trop longtemps . En face de cette patiente typiquement anorexique satisfaite de son &#xe9;tat , brillante &#xe9;l&#xe9;ve , nous nous trouvons devant deux probl&#xe9;mes : affirmation du diagnostic et l’annonce solennelle &#xe0; la famille, et en m&#xe9;me temps l’appr&#xe9;ciation de l’&#xe9;tat psychique de la patiente de ses capacit&#xe9;s de bouger : Nous nous trouvons ds ce cas confront&#xe9; &#xe0; un d&#xe9;ni massif , une inertie comportementale sur le plan alimentaire en fait une abscence de demande authentique .Et c’est l&#xe0; tout le probl&#xe9;me de la prise en charge de l’am . Dans ce cas pr&#xe9;cis,l’absence de trouble de l’image corporelle massive pas encore install&#xe9;e en quelques mois la qualit&#xe9; de l’entourage permet de garder quelques espoirs sur l’&#xe9;volution &#xe0; court terme . Il est probable que plus ag&#xe9;e et autonome elle aurait rompu le contactt apr&#xe8;s l’annonce du diagnostic. A suivre&lt;br /&gt;Dans le cas de melle A. les difficult&#xe9;s sont diff&#xe9;rentes mais aussi importantes . Celle-&#xe7;i n’a r&#xe9;v&#xe9;l&#xe9;e son trouble massif de l’image corporelle qu’en, deuxieme temps ainsi qu’un sentiment d’estime de soi faible ( portant sur les difficult&#xe9;s qu’elle ressent dans son, travail de comptable, la peur de ne pas y arriver ; la r&#xe9;v&#xe9;lation se faisant dans un tableau d’intense &#xe9;motions pleurs ) Sa demande initiale de reguler les troubles boulimiques ( bonbons ) a &#xe9;t&#xe9; remplac&#xe9;e en deux entretiens par le passage au premier plan d’un tableau anxiodepressif et d’une logique anorexique .&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;2) Les syndromes boulimiques&lt;/p&gt;&lt;p&gt;La situation de prise en charge des boulimiques est un peu plus diversif&#xe9;e puisque deux tableaux peuvent se pr&#xe9;senter :&lt;br /&gt;Le premier est de la patiente dont l’imc est inferieure &#xe0; la normale et qui a des strat&#xe9;gies pour controler son poids : dans 90% des cas ces patientes sont vomisseuses . Et on conna&#xee;t les difficult&#xe9;s nosographiques avec l’amr, puisque classiquement elles sont &#xe0; ranger dans le cadre nosologique des AMR . Elles sont &#xe9;galement le plus souvent des anciennes anorexiques tr&#xe8;s rarement des boulimiques qui ont acquis le vomissement au cours de leur &#xe9;volution Leur demande est de voir dispara&#xee;tre les vomisssement dont elles sentent bien qu’il rentre dans leur variation d’humeur , leur fatigue . Certaines ne sont pas g&#xe9;n&#xe9;es par les vomissements qui font partie de leur vie mais ont peur de vieillir rapidement . LA proecdure est de leur repartir de maier plus judicieuse les apports alimentaires : petit dejeuenr dejeuner suffisament &#xe9;n&#xe9;ergetique pour qu’elle ne soit pas amen&#xe9;es en debut de soir&#xe9;e &#xe0; faire une crise vite &#xe9;vacu&#xe9;ee . Ce discours est tout &#xe0; fait accept&#xe9;e mais tr&#xe8;s difficile &#xe0; mettre en œuvre car la cons&#xe9;quence de ces nouvelles habitudes est forc&#xe9;ment la prise de poids. Et l’on peut &#xe9;valuer grossierement la gravit&#xe9; du trouble de l’image du corps &#xe0; l’acceptation de prise de poids : Certaines opposent un refus pour quelques centaines de grammes Pourquoi ? pour des raisons psychologiques et/ou physiques : Sensation de remplissage tr&#xe8;s d&#xe9;sagr&#xe9;able &#xe0; la limite de la naus&#xe9;e en cas d’absorption alimentaire legt augment&#xe9;e ,mais le plus souvent sensation des les premieres centaines de gramme d’envahissement par la graisse de d&#xe9;gout de leur corps .Sur le plan psychoth&#xe9;rapeutique tout le travail est de contourner ou de diminuer la r&#xe9;sistance fondamentale &#xe0; la prise de poids .L’on peut s’appueyer sur les anomalies telles que l’absnece de r&#xe9;gles , sur les troubles dentaires ou oesophagien sur la biologie naormale hypokali&#xe9;mie deficit de fer etc. .Malheureusmeent certaines patientes n’on que peu modiifi&#xe9; les grandes constantes et supportent remarquablement et depuis de nombreuses ann&#xe9;es leurs dysfonctionnements&lt;br /&gt;Le second cas de figure est celui des boulimiques non vomisseuses qui se pr&#xe9;snetent avec un surpoids imc entre 25et 35 , dont la souffrance est plus exprim&#xe9;e et qui viennent en fait pour maigrir . LA situation est plus favorable et se rapproche des BED .La souffrance exprim&#xe9;e est proportionnelle au surpoids . Les difficult&#xe9;s sont du domaine de la possiblit&#xe9; de r&#xe9;guler leur conduite alimentaire . Elles ont bien sur fiat des quantit&#xe9;s de r&#xe9;gimes innombrables , utilis&#xe9;s des trat&#xe9;gies diveres jeune de qules jours . Elles osnt plein,es de bonne volont&#xe9; sont pr&#xe9;tes &#xe0; toutes les restrictions propos&#xe9;es . L&#xe0; est le pi&#xe9;ge de les suivre dans cette voie . La th&#xe9;rapie va &#xe9;tre centr&#xe9;e sur la recherche des causes d’&#xe9;checs puique sur le plan des connaissances di&#xe9;t&#xe9;tiques elles osnt parfaitement au point . Le but est de leur faire accepter une alimentation adapt&#xe9;e &#xe0; leur age ( adolescence pr&#xe9;m&#xe9;pause &#xe0; leur morphotype . En fait uen prise en chagre r&#xe9;aliste pas toujours spectaculaire , ni magique . IL faudra faire attention &#xe0; ne pas centrer les rencontres sur le poids mais aussi sur l’estime de soi la vision du monde pour leur faire accepter de modifier leur comportment ds le temps et dc durablement . Souvent &#xe0;pr&#xe9;s une phase de perte de poids , pour se r&#xe9;compenser elles repartent dans des d&#xe9;rapages . Aussi il faut faire attention pour ne pas mettre la relation en echec &#xe0; ne pas pas etre trop restrictif au d&#xe9;but ne pas &#xe9;tre trop frustant , sinon on refait ce qu’elle connaisse bien effort , reprise des crises poids nouvel echec .&lt;/p&gt;&lt;p&gt;3) L’ob&#xe9;sit&#xe9;&lt;br /&gt;L’ob&#xe9;sit&#xe9; et en particulier le syndrome m&#xe9;tabolique sont en augmentation exponentielle dans les pays occidentaux et leur prise en charge est un &#xe9;chec &#xe0; 5 ans dans une proportion t&#xe9;s importante des cas .&lt;br /&gt;Le traitement de l’ob&#xe9;sit&#xe9; passe un &#xe9;tat des lieux sous forme de calcul calorique th&#xe9;orique forcement approximatif puisque receuilli par un interrogatoire structur&#xe9; ou par un carnet alimentaire . Et d&#xe9;s cette &#xe9;tape , les difficult&#xe9;s apparaissent puisque de mani&#xe9;re un peu provocatrice beaucoup d’ob&#xe9;ses d&#xe9;clarent une laimentaiton tout &#xe0; fait raisonnable . Et pourtant ils soulignent leur stagnation pond&#xe9;rale&lt;br /&gt;Cas clinique : banison alain 63 ans ancien ma&#xe7;on , inactif actuellement, 125kgs/1.79 plus 25kgs en deux ans ne mange pas de pain pas de fromage ne boit pas d’alcool mange des l&#xe9;gumes et du poisson pas de sucreries bref au premier entretien le cas semble incompr&#xe9;hensible En fait il a une alimentation id&#xe9;ale quel est dc le probl&#xe9;me ?&lt;br /&gt;La mise en place d’une adaptation personnalis&#xe9;e adpat&#xe9;e ADA prenant en compte l’age le sexe( periode m&#xe9;nopausique , syndrome pr&#xe9;menstruel ) l’activit&#xe9; physique inexistante ,l’arret du tabac &#xe9;ventuellmeent la comorbidit&#xe9; ( thyroide diabete ) les traitement &#xe9;ventuels hormonaux psychiatrique ( NL surtout ,tricycliques ) doivent &#xe9;tre prise ne compte .&lt;br /&gt;En fait les prospositions ht&#xe9;rapeutiques tourent auour de l’aDA et une repsie adapt&#xe9;e de l’activit&#xe9; physique de pr&#xe9;f&#xe9;rence d’endurance ( velo , natation course &#xe0; pied et on conna&#xee;t le nombre de joggeurs anciens ob&#xe9;ses ou anciens tabagiques )&lt;br /&gt;Apres les difficult&#xe9;s du receuil des donn&#xe9;es plusieurs problemes se posent :&lt;br /&gt;le suivi &#xe0; long terme est indispensable pour travailler sur le d&#xe9;ni de l’absorption alimentaire inadapt&#xe9;e soit par &#xe9;ducation soit par besoin de remplissage . Le travail sur les connaissances di&#xe9;t&#xe9;t&#xe9;tiques minimum est important surtout avec les hommes qui souvent font des erreurs par ignorance de la chose alimentaire . Dans le cas des femmes le sujet est plus le besoin d’absorber de la nourriture par rapport &#xe0; une gestion inadapt&#xe9;e des &#xe9;motions par auto-traitement et l’on pense aux mangeuses de chocolat bourr&#xe9; de tryptophane pr&#xe9;curseur de la s&#xe9;rotonine . L’on va travailler &#xe9;galement sur le besoin de sucres ( 80%des femmes mangent pref&#xe9;rentiellment des aliments &#xe0; forte teneur en sucre pendant les d&#xe9;rapages , pour les autres cela peut etre de la viande hach&#xe9;e crue , la charcuterie des cornichons fromage etc…..Le plaisir de manger peut &#xe9;tre &#xe9;galement &#xe9;voqu&#xe9; car cela reste une composante essentielle de l’oralit&#xe9; et le b&#xe9;n&#xe9;fice secondaire le plus recherch&#xe9; .&lt;br /&gt;L’ambivalence et la passivit&#xe9; , une certaine inertie sont les deux facteurs de r&#xe9;sistance &#xe0; notre avis les plus forts de la difficult&#xe9; qu’ont les ob&#xe9;ses de modifier leur mani&#xe9;re de se nourrir , donc de vivre . Et ce remaniement indispensable ne peut etre induit par la suggestion par l’encouragement . Cela ne peut se faire que dans le cadre d’un v&#xe9;ritable insight .&lt;br /&gt;Enfin l’on sait que m&#xe9;me si des r&#xe9;sultats probants sont not&#xe9;s au d&#xe9;but de la prise en charge , les &#xe9;checs viennent des rechutes . Dc suivi de loin en loin pour renouveler les encouragements fix&#xe9;r des objectifs r&#xe9;alisables .&lt;/p&gt;&lt;p&gt;STRATEGIES POUR LUTTER COTNRE LA RESISTANCE&lt;br /&gt;UTILISATION DE LA RESISTANCE&lt;br /&gt;Erickson therapeute americain hypnotherapeute quelques mots sur l’utilisation de la r&#xe9;sistance du patient pour cr&#xe9;er le changement par la mise au point de nombreux proc&#xe9;d&#xe9;s : prescription paradoxale ,&lt;br /&gt;ENTRETIEN MOTIVATIONNEL&lt;/p&gt;&lt;p&gt;L’entretien de motivation est une nouvelle approche psychotherapeutique de la dependendance et de l’observance r&#xe9;cemement introduit en France quoi repose sur un entretien semi-directif ax&#xe9; sur l’ecxploration et la r&#xe9;solution de l’ambivalecne du patient confront&#xe9; &#xe0; une modification de coportement . Elle est . appliqu&#xe9;e dans diff&#xe9;rentes situations : Intoxicaiton m&#xe9;dicamenteuse ( somnif&#xe9;res antidouleurs chez les migraineus les hyperalgiques ), alcool .&lt;br /&gt;L’entretien de motivation se catract&#xe9;rise par des questions ouvertes , une &#xe9;coute r&#xe9;flective , une incitation &#xe0; yun discours de changement&lt;br /&gt;Ce n’est pas sueulement une technique de communication originale c’est aussi une realtion nouvelle entree l’&#xe9;quipe soignate et le paitent dans laquelle ce dernier est amen&#xe9; &#xe0; jouer un role actif pour sa propre prise en charge . Cette technique de psychotherapie particuli&#xe9;rement indiqu&#xe9;e d&#xe9;s le d&#xe9;but de la prise encharge favorise l’adh&#xe9;sion du patient &#xe0; un projet de soins et l’observance th&#xe9;rapeutique L’netretien de motivation s’adresse aux patients r&#xe9;ticents aux changements induits par le traitement de leur pathologie et aux professionnels de sant&#xe9;amen&#xe9;s &#xe0; assurer des entretiens th&#xe9;rapeutiques&lt;br /&gt;Dans le traitement des paitents osuffrant de TCA .Les objectifs de l’entretien de motivaiton sont la prise de conscience de la d&#xe9;pendance &#xe0; la nourriture , de la place des la pusion laimetnaire dans leur d&#xe9;s&#xe9;quilibre psychologique , des deosrdres sociaux que ela engencre isolement, difficult&#xe9;s relationnelles avec leur proches d&#xe9;penses inconsid&#xe9;r&#xe9;e , &#xe9;puisement physique troubles de la libido du sommeil . Chez les AM , il est utile d’affronter les d&#xe9;sordres cognitifs : image du corps aprofond&#xe9;ment alt&#xe9;r&#xe9;e , , troubles physiologiques cons&#xe9;cutifs &#xe0; l’am&#xe9;norh&#xe9;e , ost&#xe9;oporose engendrant des d&#xe9;calcifiqctions d&#xe9;finitives . Les patientes ne particulier vomisseuses sont sensibles aux d&#xe9;gats physiologiques qu’elles s’infligent sont avides d’informations quant aux cons&#xe9;quences des troubles ioniques hypokali&#xe9;mie des risques de d&#xe9;labrements cardiovasculaires Il est &#xe9;vident que ce travail sera d’autant plus efficace que l’on prend en chagre des patizentes en d&#xe9;but d’&#xe9;volution mais cette sorte d’entretien peut etre un moyen &#xe9;l&#xe9;gant non agressif pour la paitente de de prendre ne contact ne mettant en exergue lesp oints indiscutables des troubles physiques et/ou psychologiques que les patientes connaissent naturellement mais ont &#xe9;vacu&#xe9;s par d&#xe9;ni . .On explorera l’ambivalence ( balace d&#xe9;cisionnelle ) , l’am&#xe9;lioraiton de la ocnfiance ne soi par la lev&#xe9;e des obstacles et le choios d’un plan de changement une fois la d&#xe9;cision prise .&lt;br /&gt;La technique repose sur l’empahtie , la mise en &#xe9;vidence sereine des discordance (entre le comportement pr&#xe9;sent ; les motifs de la demande , les objectifs partageables les valeurs personnelles .Le traitement en douceur de la r&#xe9;sistance se fait en proposant de nouveaux points de vue sans les imposer , le renforcement du sentiment d’efficacit&#xe9; personnelle ( en valorisant le cr&#xe9;dit que s’accorde le patient quant &#xe0; ses possiblit&#xe9;s de changement sa responsabilit&#xe9; de choix et le d&#xe9;veloppement de changement )&lt;br /&gt;Il fuat &#xe9;viter quelques erreurs : une confrontaton qui renforce le d&#xe9;ni ( plus fr&#xe9;quente chez les ob&#xe9;ses vous ets le docteur , j’ai faim…..) etre prudent avant d’&#xe9;noncer un diagnostic , de focalier d’embl&#xe9;e sur le probl&#xe9;me , de porter des jugements chez ces patients tr&#xe8;s fragile sur le plan &#xe9;motionnle et affect&#xe9;s par des troubles cognitifs et relationnels qui peuvent ressentir des &#xe9;nonc&#xe9;es m&#xe9;dicaux objecitfs comme une agression&lt;br /&gt;L’entretien de motivaiton devrait s’adresser &#xe0; terme &#xe0; toutes les patholgies chronqiues pouvant aovir des r&#xe9;percussions sociales familiales et professionnelles&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Stat&#xe9;gies pour am&#xe9;liorer l’observance&lt;/p&gt;&lt;p&gt;G&#xe9;n&#xe9;ralit&#xe9;s&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Chaque cas est particulier suppose une appr&#xe9;ciation personnalis&#xe9; en fonction de l’histoire de chaque patient&lt;br /&gt;Avant la prescription&lt;br /&gt;Simplifier les prises , les prescriptions apporter toutes les informations de mani&#xe9;re claire ccomprehensible et complete&lt;br /&gt;Au moment de la prescription&lt;br /&gt;Prise en compte des difficultes sociales personnelles age handicap sensoriel niveau socio culturel type de personnalite Tant qu ’un patient est soumis &#xe0; des stress environnementaux s&#xe9;veres difficile d’entamer une therapie , c’est le facteur le plus important de difficult&#xe9;&lt;br /&gt;Cas particulier : en aigu difficile de presenter les avantages et les inconveneients d’une quelquonque th&#xe9;rapie&lt;br /&gt;Suivi et apr&#xe9;s la prescription&lt;br /&gt;Surveillance de l’apparition des effets secondaires lateraux , etre capable d’&#xe9;couter les critiques ses exigences de d&#xe9;crytper ses croyances . Des modifications posologiques simples suffisent &#xe0; prevenir ces effets&lt;br /&gt;De l’incompr&#xe9;hension au m&#xe9;pris ou &#xe0; la pers&#xe9;cution il n’y a svt qu’un pas chez certains paitents vuln&#xe9;rables&lt;br /&gt;L’&#xe9;ducation enfin est le point d’appui cardinal sur lequel il faut s’appueyr pour faire bouger les habitudes . A cot&#xe9; de cette &#xe9;ducation qui donnent d’excelllents r&#xe9;sultats chez les personnes structrur&#xe9;es, il nous semble que le travail sur les motivation et les dysfonctionnements &#xe9;motionels ( toujours dans le sens d’une hyper&#xe9;motivit&#xe9; et une fragilit&#xe9; &#xe9;motionnelle ) est indispensable dans le cadre d’une prise en charge des TCA Cela est &#xe9;vident pour ce qui releve de la pathologie psychiatriques AM et boulimie , mais est peu etre nouveau dans le cas de l’ob&#xe9;sit&#xe9;&lt;br /&gt;En pratique .Dans notre expereince de patients tout venant le probleme du rythme des rencontres se pose dans plus de la moiti&#xe9; des cas .De mani&#xe9;re claire ou insconiente la dmeande de consultation rapporch&#xe9;e est fr&#xe9;quente . Confront&#xe9;e aux difficult&#xe9;s de planiing , il faut trouver un compromis permaent en sachant que le probl&#xe9;me n’est pas le d&#xe9;but de prise en charge mais la fin : Comment diminuer le rythme des consutlations sans voir s’installer des prises en charge inutile ou qui paraisseent inutiles plusierus ann&#xe9;es chez certaines femmes ( ob&#xe9;ses m&#xe9;nopaus&#xe9;es viant seules par exemple consultation pdt lesquelles il faut toujours ramener l’entretien sur les tca ; la patiente ayant surtt besoin de contacs humains . Ces circosntances choquent svt les &#xe9;tudiants qui assistent aux consultations et j’avoue avoir peu d’arguments scientitfiques pour maintenir ce genre de relation th&#xe9;rapeutique : au niveau insconcient si la patiente est toujours demandeuse ponctuelle fidele c’est que l’entretien sert de balise dans sa vie et que se cosntruit sur la dur&#xe9;e un appui necessaire . Dans le cas des hommes ob&#xe9;ses , le rapport est le plsu souvent diff&#xe9;rent , les jeunes ont svt un besoin de maigrir une demeande de r&#xe9;ponse &#xab; massive &#xbb; une certaine exigence et le risque est qu’au bout de quleques cosnutlations la relation se rompt soit que le paitent nous a essay&#xe9; , soit que devant l’impossiblit&#xe9; d’acc&#xe9;der &#xe0; une certaine mise en place de modifications et devant la r&#xe9;sistance presque provocatrice ( c’est vous le m&#xe9;decin , ou si c’est pour me faire dire qu’il ne faut pas manger je n’ai pas besoin de payer une consultation etc…. difficile &#xe0; supporter) c’est d’aillerus la m&#xe9;me chose avec les alcooliques et par&#xe9;s une acm&#xe9;e se traduisant par une confrontation parfois houleuse, ou la realtion presiste ou elle se rompt .&lt;br /&gt;Pour notre part le ryhtme des consultations propos&#xe9;e est de bimensuel avec ajustement en fonction des &#xe9;venements mais sous forme de contrat avec dur&#xe9;e d&#xe9;termin&#xe9;e un deux ou trois mois . Cela semble acceptable pour les deux parties avec la possibilit&#xe9; de r&#xe9;aasurer la patiente et pour le th&#xe9;rapeute la possiblit&#xe9; de planifier les entretiens avec d’autres patientes . De plus la pose de cadre clair permet de fixer une &#xe9;ch&#xe9;ance de guerison ou otut le moins d’am&#xe9;lioration qui part lui m&#xe9;me est th&#xe9;rapeutique ( utiliser comme tel ds les strat&#xe9;gies th&#xe9;rapeutiques des th&#xe9;rapies dites br&#xe9;ves&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Les premi&#xe8;res &#xe9;tudes men&#xe9;es ont identifi&#xe9; des m&#xe9;thodes permettant d’am&#xe9;liorer l’observance en visant trois objectifs : modifier le comportement du patient, modifier le comportement des soignants, modifier le sch&#xe9;ma th&#xe9;rapeutique.&lt;br /&gt;Strat&#xe9;gies ax&#xe9;es sur le patient :&lt;br /&gt;- Education du patient avec l’expos&#xe9; des objectifs du traitement, des motifs justifiant les doses prescrites et les exigences d’administration, son implication dans la planification des prises ainsi que l’autogestion de certains effets ind&#xe9;sirables.&lt;br /&gt;- Appropriation du planning des prises m&#xe9;dicamenteuses par des moyens mn&#xe9;motechniques, horaire r&#xe9;gulier, pr&#xe9;cis et d&#xe9;taill&#xe9; associant les repas et les activit&#xe9;s quotidiennes du patient&lt;br /&gt;- Soutien social avec l’implication des personnes importantes de l’entourage ou de la famille dans la gestion du traitement, partage d’exp&#xe9;riences ou groupes de paroles avec d’autres patients.diabete sida alcoolisme&lt;br /&gt;- Traitement des pathologies concomitantes, y compris les addictions.&lt;br /&gt;- Facilitation de l’acc&#xe8;s aux soins par une assistance sociale voire financi&#xe8;re et si n&#xe9;cessaire un suivi &#xe0; domicile.&lt;br /&gt;- Syst&#xe8;me de r&#xe9;compenses pour une observance r&#xe9;ussie : informer le patient des bons r&#xe9;sultats, r&#xe9;duire le nombre de consultations. Aux Etats-Unis, dix &#xe9;tudes sur onze entre 1976 et 1996 montrent une am&#xe9;lioration de l’observance quand une incitation financi&#xe8;re est utilis&#xe9;e. Les &#xe9;tudes randomis&#xe9;es dans d’autres pays montrent que ces r&#xe9;sultats ne peuvent &#xea;tre traduits directement avec un contexte socio-culturel diff&#xe9;rent. &lt;br /&gt;- utilisation de r&#xe9;seau ou /et de param&#xe9;dicaux infirmi&#xe9;res et/ou de di&#xe9;t&#xe9;ticiennes dans le cadre de la pr&#xe9;vention ( milieu scoalire) du d&#xe9;pistage et ds le cadre du suivi renforcement contr&#xf4;le dsu suivi des prescritons, visite du cadre de vie ,.La demande actuelle est une aide sur le plan nutrtionnel : Atelier de cuiisne toute simple, quel utilisation des mets ,aide &#xe0; la pr&#xe9;paration de plats corrects sur le plan nutritonnel dc des recettes de cuisine . Les paitentes n’ont souvent pas ou plus de notions dnon sueleemtn de leurs besoins mais aussi des possibilit&#xe9;s de de diversit&#xe9; culinaire des odsages des varioat&#xe9;s de pr&#xe9;paration toujours dans le cadre du cuisiner correct&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Strat&#xe9;gies ax&#xe9;es sur l’&#xe9;quipe soignante :&lt;br /&gt;- Education du m&#xe9;decin : r&#xe9;flexion sur l’importance de l’observance, techniques destin&#xe9;es &#xe0; am&#xe9;liorer la communication avec le patient, prise en compte et traitement efficace des effets secondaires&lt;br /&gt;- R&#xf4;le du m&#xe9;decin dans la relation th&#xe9;rapeutique : &#xe9;tablissement d’un rapport de confiance r&#xe9;ciproque, de disponibilit&#xe9;, d’un climat de partenariat impliquant les proches et la famille.&lt;br /&gt;- Formation des &#xe9;quipes soignantes au counseling, partenariat avec les associations de soutien aux patients&lt;br /&gt;- Soutien de l’ensemble de l’&#xe9;quipe par une approche pluridisciplinaire avec feed-back positif pour les interventions r&#xe9;ussies.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Strat&#xe9;gies ax&#xe9;es sur le sch&#xe9;ma th&#xe9;rapeutique &lt;br /&gt;- Education du m&#xe9;decin : r&#xe9;flexion sur l’importance de l’observance, techniques destin&#xe9;es &#xe0; am&#xe9;liorer la communication avec le patient, prise en compte et traitement efficace des effets secondaires&lt;br /&gt;- R&#xf4;le du m&#xe9;decin dans la relation th&#xe9;rapeutique : &#xe9;tablissement d’un rapport de confiance r&#xe9;ciproque, de disponibilit&#xe9;, d’un climat de partenariat impliquant les proches et la famille.&lt;br /&gt;- Formation des &#xe9;quipes soignantes au counseling, partenariat avec les associations de soutien aux patients&lt;br /&gt;- Soutien de l’ensemble de l’&#xe9;quipe par une approche pluridisciplinaire avec feed-back positif pour les interventions r&#xe9;ussies.&lt;br /&gt;Le rapport Delfraissy recommande aux &#xe9;quipes m&#xe9;dicales de mettre en place au sein du service hospitalier des programmes sp&#xe9;cifiques d’&#xe9;coute et d’aide aux patients par du personnel sp&#xe9;cialement form&#xe9; &#xe0; cet effet. Les consultations d’observance paraissent particuli&#xe8;rement indiqu&#xe9;es lors des premiers mois suivant l’initiation d’un traitement. La reconnaissance et la gestion des effets ind&#xe9;sirables ressentis par les patients sont deux composantes essentielles de la d&#xe9;marche d’accompagnement. Leur fr&#xe9;quence, leur nature et leurs cons&#xe9;quences sur la vie quotidienne des personnes sont consid&#xe9;rablement sous-&#xe9;valu&#xe9;es par les m&#xe9;decins et les soignants. La relation soignant-soign&#xe9; doit s’inscrire dans une d&#xe9;marche de non-jugement et de neutralit&#xe9;.&lt;br /&gt;L’enjeu que repr&#xe9;sente l’observance pour l’efficacit&#xe9; des traitements oblige les soignants &#xe0; se doter d’un certain nombre de savoirs en sciences sociales sur la complexit&#xe9; des comportements, des attitudes, des affects et des croyances en jeu dans la prise d’un traitement. L’observance s’inscrit dans un courant d’&#xe9;ducation &#xe0; la sant&#xe9; qui privil&#xe9;gie le soutien par rapport au contr&#xf4;le, dans une d&#xe9;marche globale de prise en charge et de soins.&lt;br /&gt;Permettre une parole sur les difficult&#xe9;s d’observance, les &#xe9;checs et les espoirs des traitements, c’est r&#xe9;unir les conditions minimales pour que la personne s’approprie les connaissances, les &#xe9;motions, les attitudes et int&#xe8;gre la th&#xe9;rapeutique dans sa vie quotidienne en acceptant les r&#xe9;am&#xe9;nagements n&#xe9;cessaires.&lt;br /&gt;Le counseling centr&#xe9; sur la personne dans sa relation aux traitements n&#xe9;cessite de travailler &#xe0; plusieurs niveaux : niveau cognitif (connaissances, croyances, attentes) niveau &#xe9;motionnel (perceptions, espoir, d&#xe9;sespoir, peurs, incertitudes), et niveau comportemental (int&#xe9;gration des traitements dans le style de vie, sens de l’organisation, r&#xe9;duction des obstacles, analyse du contexte des &#xe9;chappements).&lt;br /&gt;Ce travail passe par plusieurs &#xe9;tapes, comme par exemple la r&#xe9;ponse imm&#xe9;diate aux besoins sociaux de la personne, l’analyse de la dynamique sous-jacente &#xe0; l’inobservance (&#xe9;motions, strat&#xe9;gies d’&#xe9;vitement autoprotectrices, conflits internes insurmontables), l’aide &#xe0; la r&#xe9;solution de probl&#xe8;mes, l’&#xe9;laboration d’un nouveau sc&#xe9;nario de vie, l’apprentissage de routines de prise de m&#xe9;dicaments.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Conclusion pratique&lt;/p&gt;&lt;p&gt;pr les anglo saxons le medecin dt etre un bon vendeur&lt;br /&gt;Avant de prescrire un ttt , cr&#xe9;er un partenariat avec le patient base sur la confiance et la comprehensiion mutuelle Partir de sa vision du pzitent reformuler les informations ds son langage&lt;br /&gt;Pour elevre l’adhesion au ttt ,mettre en exergue les objectifs et l’interet pour la sante du patient&lt;br /&gt;Ecoute et se garder de prendre une position dominante&lt;br /&gt;Si le patient entame un ttt sans s’en etre approppri&#xe9; l’interet riscque majeur de mauvaise obesrvance ou de resistance&lt;br /&gt;Le therapeute doit apprendre &#xe0; &#xe9;couter les diffcult&#xe9;s du paitent et de scruter les petits difficult&#xe9;s&lt;br /&gt;A ses diffciultes il faut se garder de donner des r&#xe9;ponses immediates mais tjrs approfondir par des questions ouvertes&lt;br /&gt;Dialogue jamais monologue dc attention &#xe0; position dominante ne pas hesiter &#xe0; faire &#xe9;merger les options que les patients pensent &#xe0; mettre ne place face &#xe0; ses difficult&#xe9;s avt de proposer des solutions&lt;br /&gt;Prendre en compte les &#xe9;motions dans la rencontre S’informer du ressenti du patient ; ecoute active expression de ses propres &#xe9;motions si celap eut etre utile pour le malade ( &#xe0; faire avec pr&#xe9;caution quand meme )&lt;br /&gt;Laisser s’exprimer les &#xe9;motions&lt;br /&gt;Les patients sont plus satisfaits de parler de leur probleme que d’ecouter des informations&lt;br /&gt;Meme les sentiments de frustation du therapeute quant aux attitudes de non adh&#xe9;esion au traitement du patient sont interpr&#xe9;t&#xe9;s par celui &#xe7;i comme faisant partie des soins&lt;br /&gt;La prise en compte du partage des &#xe9;motions est un des &#xe9;l&#xe9;ment cl&#xe9;s des mod&#xe9;les de communicaton m&#xe9;dicale .Le paitent y developpe une meilleure adaptation en int&#xe9;grant les buts de la th&#xe9;rapeutique , les possibles effets lat&#xe9;raux et secondaires , l’impportance d’un support soail et affectif et le developpement d’un motivation suffisante pour surmonter les frustations le difficult&#xe9;s .Ils d&#xe9;veloppent ainsi une expertise qui lui peremet de g&#xe9;rer les al&#xe9;as therpeutiques au cours des differentes &#xe9;tapes&lt; de la maladie ( diabete 1 ins renale grave dialyse sida)&lt;br /&gt;Ne pas forcer la porte pas exemple &#xe0; la difficult&#xe9; temps pretexte pour ne pas faire d’activit&#xe9; physique approfondir les possibilit&#xe9;s d’am&#xe9;nagement du temps pour mettre en place des plages acceptables pour le sport 15 mn de marche 3 fois par semaine&lt;/p&gt;&lt;p&gt;3 etapes pour negocier un plan d’adhesion de traitement ( Steward et col )&lt;br /&gt;-1 d&#xe9;crire le probelme m&#xe9;dical , les buts de la prise en charge , et evoquer les roles de therapeute et du paitent ds la mise en place des soins Baser la prise ne chagre sur l&#xe9;s choix du patient discuter des differtnes &#xe9;ventualit&#xe9;s possibles : hospitalisations interet inconvneient ce que l’on peut en attendre&lt;br /&gt;-2 permettre au paitent en lui proposant de parler de ses inqui&#xe9;tudes de ses diffcult&#xe9;s de cerner ses propres objectifs dans son language : question ouverte : pouvez vous m’aider &#xe0; comprendre qu’est ce que vous attendez de moi aujourdh’ui.&lt;br /&gt;-3 ensemble mettre &#xe0; plat les points litigieux , si il n’y ’a pas accord sur un point , &lt;/p&gt;</description><pubDate>Fri, 25 Jul 2008 18:59:32 GMT</pubDate></item><item><title>association ICAL bordeaux les differents ateliers propos&#xe9;s </title><dc:creator>berges 68</dc:creator><link>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2008/07/06/9832143.html</link><comments>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2008/07/06/9832143.html#comments</comments><wfw:commentRss>http://vivasanteplus.canalblog.com/feeds/rss/comments/post/9832143/</wfw:commentRss><guid isPermaLink="true">http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2008/07/06/9832143.html</guid><description>&lt;p&gt; &#xab; ICAL &#xbb;&lt;br /&gt;Institut des Conduites Alimentaires&lt;br /&gt;Association loi 1901&lt;br /&gt;SIEGE SOCIAL&lt;br /&gt;Cabinet M&#xe9;dical&lt;br /&gt;44, avenue Montesquieu&lt;br /&gt;33700 MERIGNAC&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Pr&#xe9;sidente &lt;br /&gt;Madame Francine NOIROT&lt;br /&gt; Psychoth&#xe9;rapeute-Psychanalyste&lt;br /&gt; Sp&#xe9;cialis&#xe9;e dans les Troubles du Comportement Alimentaire (TCA),&lt;br /&gt; Formatrice &#xe0; la facult&#xe9; de Bordeaux.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Vice-Pr&#xe9;sident &lt;br /&gt;Monsieur le Professeur G&#xe9;rard OSTERMANN&lt;br /&gt; Professeur de Th&#xe9;rapeutique, Psychanalyste.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Vice-Pr&#xe9;sident &lt;br /&gt;Monsieur le Docteur Dominique BERGES&lt;br /&gt; M&#xe9;decin Psychiatre&lt;br /&gt; M&#xe9;decine du Sport&lt;br /&gt; Sp&#xe9;cialis&#xe9; dans les Troubles du Comportement Alimentaire (TCA).&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Pr&#xe9;sident d’Honneur&lt;br /&gt;Monsieur le Professeur Pierre AIMEZ&lt;br /&gt;Neuropsychiatre&lt;br /&gt;Auteur de &#xab; Boulimiques &#xbb;, &#xe9;dition Fayard.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;Il existe dans le Lot et Garonne l’association : &#xab; NUTRITION : SOURCE ET VIE 47 &#xbb;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;ATELIERS PROPOSES &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt; Yoga,&lt;br /&gt; Eutonie,&lt;br /&gt; Massage et huiles essentielles, &lt;br /&gt; Expression th&#xe9;&#xe2;trale, &lt;br /&gt; Affirmation De Soi,&lt;br /&gt; Relooking,&lt;br /&gt; Expression De Soi : ateliers de dessin, d’argile, d’&#xe9;criture,&lt;br /&gt; Cr&#xe9;ation de bouquets.&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;POUR LES FAMILLES&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Ateliers parents/enfants : di&#xe9;t&#xe9;tiques et comportements, &lt;br /&gt;Mieux communiquer avec son enfant et g&#xe9;rer le stress.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt; &lt;/p&gt;&lt;p&gt; &#xab; ICAL &#xbb;&lt;br /&gt;Institut des Conduites Alimentaires&lt;br /&gt;Association loi 1901&lt;/p&gt;&lt;p&gt;ACTIVITES ET ACCUEIL&lt;br /&gt;&#xab; Maison des Associations &#xbb;&lt;br /&gt;Avenue Mar&#xe9;chal de Lattre de Tassigny&lt;br /&gt;33700 MERIGNAC&lt;br /&gt; 05.57.00.15.10&lt;/p&gt;&lt;p&gt;ACCUEIL&lt;br /&gt;Le mercredi de 18h00 &#xe0; 20h00&lt;br /&gt; 06.68.00.43.14&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt; Site internet : vivasanteplus.canalblog.com&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;&#xab; L’Institut des Conduites Alimentaires &#xbb; : &#xab;ICAL&#xbb; est n&#xe9; en septembre 2004, de l’union de deux associations poursuivant les m&#xea;mes objectifs, ayant des int&#xe9;r&#xea;ts communs et utilisant pratiquement les m&#xea;mes concepts.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&#xab; Nutrition : Source et Vie &#xbb; et &#xab; VIVA &#xbb; se sont alli&#xe9;es dans un m&#xea;me &#xe9;lan, pour mettre en synergie leurs savoir-faire et expertises des probl&#xe9;matiques li&#xe9;es aux Troubles des Conduites Alimentaires par :&lt;/p&gt;&lt;p&gt; Un travail d’informations soutenu par des conf&#xe9;rences r&#xe9;guli&#xe8;res,&lt;/p&gt;&lt;p&gt; La pr&#xe9;vention transmise au sein des &#xe9;tablissements scolaires,&lt;/p&gt;&lt;p&gt; La recherche effectu&#xe9;e au sein de divers &#xe9;tablissements sp&#xe9;cialis&#xe9;s et au sein de notre association,&lt;/p&gt;&lt;p&gt; La formation dispens&#xe9;e par d’&#xe9;minents sp&#xe9;cialistes.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Tous les liens construits entre : adh&#xe9;rents, acteurs de la structure et professionnels, induisent la notion de continuit&#xe9; de soin.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&#xab; ICAL &#xbb; propose aux personnes souffrant de boulimie ou d’anorexie ainsi qu’&#xe0; leur entourage : un espace d’&#xe9;coute et d’&#xe9;change, au sein d’un accueil et groupes de paroles r&#xe9;guliers.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;QU’EST CE QUE LA CONDUITE ALIMENTAIRE ?&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;C’est l’ensemble des comportements que nous avons : pour choisir nos aliments et dans l’acte de manger. &lt;br /&gt;N’oublions pas que, manger n’est pas qu’un acte physiologique, c’est aussi un acte relationnel.&lt;br /&gt;Il s’inscrit dans un moment d’&#xe9;change avec l’Autre, le repas est un acte h&#xe9;donique.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;br /&gt;QUE SONT LES TROUBLES DE LA CONDUITE&lt;br /&gt;(OU COMPORTEMENT) ALIMENTAIRE ?&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Beaucoup de personnes, dont une forte majorit&#xe9; de femmes, connaissent ces troubles : une envie irr&#xe9;sistible de manger pour combler un vide, apaiser une angoisse, c’est la BOULIMIE.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;D’autres personnes souffrent de l’ANOREXIE : un refus ou une impossibilit&#xe9; de manger.&lt;br /&gt;Ces troubles, m&#xea;mes s’ils se &#xab; parlent &#xbb; la nourriture, sont en fait li&#xe9;s &#xe0; un mal-&#xea;tre.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Ils ne peuvent &#xea;tre abord&#xe9;s que dans une dimension totale de la personne : son psychisme, son &#xe9;motionnel et son corps.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;Aujourd’hui le nombre de personnes souffrant de ces troubles tend &#xe0; augmenter du fait des conditions de vie, de l’&#xe9;clatement de la famille, des repas pris &#xe0; la sauvette, de l’isolement et de l’alt&#xe9;ration de la communication avec autrui, sans oublier la pression sociale de l’image du corps.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;L’association &#xab; ICAL &#xbb; accueille, encourage et aide &#xe0; sortir de l’isolement, et &#xe0; la suite de l’hospitalisation, accompagne &#xe0; la r&#xe9;insertion dans la vie quotidienne.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;L’ &#xab; ICAL &#xbb; dans le souci d’aider nos adh&#xe9;rents &#xe0; se relier avec eux-m&#xea;mes et mieux vivre dans leur corps et dans leur vie, propose divers moyens :&lt;/p&gt;&lt;p&gt;☺ L’ACCUEIL : LE MERCREDI DE 18H00 A 20H00 &lt;br /&gt;&#xe0; la &#xab; Maison des Associations &#xbb; de M&#xe9;rignac&lt;br /&gt;Espace d’informations et/ou de convivialit&#xe9;.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;☺ GROUPE DE SOUTIEN ET DE PAROLES : &lt;br /&gt;2EME JEUDI DE 19H30 A 21H00 et &lt;br /&gt;1ER ET 3EME MARDI DE 13H30 A 15H00&lt;br /&gt;&#xe0; la &#xab; Maison des Associations &#xbb; de M&#xe9;rignac&lt;/p&gt;&lt;p&gt;☺ ATELIERS : VOIR AU DOS&lt;br /&gt;Ils sont anim&#xe9;s par divers intervenants permettant &#xe0; chacun d’entre en relation avec soi diff&#xe9;remment.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;☺ SEJOURS EN RESIDENTIEL&lt;br /&gt;Ils se d&#xe9;roulent dans un lieu s&#xe9;curisant et en petit groupe afin de trouver des pistes pour mieux vivre.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;☺ ACCOMPAGNEMENT INDIVIDUALISE &lt;br /&gt;C’est une aide et un soutien dans les d&#xe9;marches de la vie quotidienne.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;☺ SOUTIEN DES FAMILLES : LE 2EME LUNDI &lt;br /&gt;Le groupe est anim&#xe9; par un psychologue ou psychanalyste et un parent anciennement concern&#xe9;.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;☺ SOIREE-RENCONTRE &lt;br /&gt;Hors du cadre th&#xe9;rapeutique, sujet, t&#xe9;moignage ou intervenant qui peut apporter un autre regard ou donner une autre direction de r&#xe9;flexion.&lt;/p&gt;&lt;p&gt;☺ BULLETIN DE LIAISON TRIMESTRIEL &lt;/p&gt;&lt;p&gt;☺ FORMATION A L’APPROCHE DES TROUBLES DU COMPORTEMENT ALIMENTAIRE&lt;/p&gt;&lt;p&gt;☺ INFORMATION EN MILIEU SCOLAIRE &lt;/p&gt;&lt;p&gt;&lt;/p&gt;</description><pubDate>Sun, 06 Jul 2008 14:55:13 GMT</pubDate></item><item><title>joyeux noel </title><dc:creator>berges 68</dc:creator><link>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2006/12/24/3511797.html</link><comments>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2006/12/24/3511797.html#comments</comments><wfw:commentRss>http://vivasanteplus.canalblog.com/feeds/rss/comments/post/3511797/</wfw:commentRss><guid isPermaLink="true">http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2006/12/24/3511797.html</guid><description>&lt;p&gt;JOYEUX NOEL A TOUS &lt;br /&gt;&lt;a target=&quot;_blank&quot; href=&quot;http://storage.canalblog.com/54/09/4718/9112703.jpg&quot;&gt;&lt;img border=&quot;0&quot; src=&quot;http://storage.canalblog.com/54/09/4718/9112703_p.jpg&quot; alt=&quot;buddha_with_view&quot; style=&quot;width: 441px; height: 303px;&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;file:///C:/Documents%20and%20Settings/berges/Mes%20documents/Mes%20images/buddha_with_view.jpg&quot; /&gt; &lt;img src=&quot;file:///C:/Documents%20and%20Settings/berges/Mes%20documents/Mes%20images/buddha_with_view.jpg&quot; /&gt;&lt;/p&gt;</description><pubDate>Sun, 24 Dec 2006 18:35:49 GMT</pubDate></item><item><title>quelques mots sur le bonheur comment y acceder ?</title><dc:creator>berges 68</dc:creator><link>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2006/12/20/3480553.html</link><comments>http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2006/12/20/3480553.html#comments</comments><wfw:commentRss>http://vivasanteplus.canalblog.com/feeds/rss/comments/post/3480553/</wfw:commentRss><guid isPermaLink="true">http://vivasanteplus.canalblog.com/archives/2006/12/20/3480553.html</guid><description>
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;CHANGER POUR LE BONHEUR &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;191206 &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;&amp;quot;Changez pour le bonheur&amp;quot;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;La quete du bonheur est un des buts de l’etre humain de maniere
consciente ou non puisque d&#xe9;s l’antiquit&#xe9; toutes les cultures&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;se sont pos&#xe9;s la question et ont essay&#xe9; d’y
repondre &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;C’est une philosophie de vie dans l’action, un voyage au cœur de
Nous-m&#xea;me. Apporter des solutions &#xe0; vos probl&#xe8;mes, accro&#xee;tre et d&#xe9;velopper vos capacit&#xe9;s,
d&#xe9;finir vos buts et Nous donner les moyens de les atteindre,&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;Et d’abord que mets dans le terme bonheur ? . les d&#xe9;finitions
en &lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;sont innombrables Mais ce son surtout
&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;les moyens pour y acceder qui divergent &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;Prenons deux definitions qui represent deux &lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;visions du bonheur &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;La grande affaire de la vie et meme la seule que l’on doit avoir
c’est d’etre heureux disat voltaire &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;Pour ne pas etre malheureux le moyen le plus certain est de ne
pas demander &#xe0; etre heureux repond shopenhauer &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;Et cela r&#xe9;sume l’affrontement entre les deux moyens de parvenir
au bonheur &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;Le premier induit que le bonheur n’est jamais acquis se
conquiert se cultive ,et sous entend que si l’on utilise les moyens appropri&#xe9;s
, ce but est atteignable encore faut il mettre des moyens en place &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;L’autre Shopenhauer lui resume de son cot&#xe9; la pens&#xe9;e de
certaines ecoles philosophiques comme le stoicisme , et t dans d’autres
philodsophies en particulier orientales comme le bouddhisme que l’absence de
d&#xe9;sirs le non –attachement, le contr&#xf4;le de soi permettent de conserver une
homeostasie psychique&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;Pour ma part , je prefere vous proposer comme base de discussion
:&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;Le bonheur c’est la capacit&#xe9; de r&#xe9;aliser ses esp&#xe9;rances &lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&#xe0; partir de laquelle nous pouvons penser les
moyens &#xe0; mettre en œuvre pour acquerir le bonheur&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;Cultiver le bonheur, c’est se muscler de l’int&#xe9;rieur pour passer
au travers des &#xe9;preuves de la vie et saisir les opportunit&#xe9;s qui s’ouvrent &#xe0;
nous.: &lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;un bonheur accessible &#xe0; tous gr&#xe2;ce &#xe0; l’acquisition des
comportements et des outils qui permettent de voir clair en soi, de d&#xe9;velopper
de bonnes relations avec les autres et de se tourner vers la r&#xe9;ussite.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;C’est
sur la base d’une bonne gestion des &#xe9;motions qui rendent les relations interpersonnelles
adapt&#xe9;es&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;et les relations entre soi et
soi harmonieuses que peut se contruire une humeur &lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;satisfaisante &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;IL
faut egalement une estime de soi suffisante et une relation &#xe0; son propre un
corps suffisament sereine pour ne pas etre en butte avec des difficult&#xe9;s et des
souffrances&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;des difficult&#xe9;s &lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;permanentes &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;u&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;Les
emotions &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/u&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Qu’est-ce qu’une &#xe9;motion?&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Les &#xe9;motions
sont des r&#xe9;actions complexes qui engagent &#xe0; la fois le corps et l’esprit. Ces
r&#xe9;actions incluent un &lt;u&gt;&#xe9;tat mental subjectif&lt;/u&gt;, tel que la col&#xe8;re,
l’anxi&#xe9;t&#xe9; ou l’amour, une &lt;u&gt;impulsion &#xe0; agir&lt;/u&gt;, tel que fuir ou attaquer,
que cela soit exprim&#xe9; ouvertement ou non, et de profond &lt;u&gt;changement dans le
corps&lt;/u&gt;, tel qu’une augmentation du rythme cardiaque ou de la pression
sanguine. Certains de ces changements corporels &lt;u&gt;pr&#xe9;parent&lt;/u&gt; &#xe0; des actions
d’adaptations soutenues. D’autres - tels que les postures, les gestes et les
expressions faciales - &lt;u&gt;communiquent&lt;/u&gt; aux autres ce que nous ressentons ou
ce que nous voulons que les autres croient que nous ressentons. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;L’&#xe9;motion
exprime un drame de la vie personnelle, associ&#xe9; au sort des personnes, des
valeurs et des id&#xe9;es qui leur tiennent &#xe0; coeur ainsi qu’avec leurs croyances
envers elles-m&#xea;mes et envers le monde o&#xf9; elles vivent. Elle est d&#xe9;clench&#xe9;e par
une &#xe9;valuation de la signification personnelle du sens de ce qui se produit
dans &lt;st1:personname w:st=&quot;on&quot; productid=&quot;la situation. La&quot;&gt;&lt;p&gt;la situation. La&lt;/p&gt;&lt;/st1:personname&gt;
trame dramatique varie d’une &#xe9;motion &#xe0; l’autre, chaque &#xe9;motion ayant sa propre
histoire.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;Nous
sommes en permanece remu&#xe9;s par ces mouvements de l’ame dont on sait
experimentalemement que une faible partie &lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;peut etre control&#xe9;e &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;Les
emtions &lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;peuvent etre &lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;a la fois positives et negatives ;: la
peur est necessaire dans la mesure ou elle nous permet de nous proteger du
danger mais dans nos realtions affectives elle peut nous empecher de cr&#xe9;er des
realtions affcives solides et durables &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;L’experience
quotidienne de chacun d’entre nous est suffisament revelatrice de toutes les
situations ou nous sommes envahis par la peur l’anxiete qui nous paralysent ,
ou nous sommes submerg&#xe9;s par la joie dans des ciscronstances familiales par
exemple &lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;. Ces &#xe9;motions si elles sont
suffisament positives peuvent nous emmener &#xe0; vivre pleinement mais beaucoup
d’entre nous sont inhib&#xe9;es , g&#xe9;n&#xe9;es dans leur developpement social affectif par
des emotions negatives comme la peur ,la honte , l’anxiete qui les empechent au
moment opportun de controler leur attitude avec les consequences d&#xe9;sastreuses
dans leur vie amoureuse sociale professionnelle . La colere , la jalousie vont
entrainer des dysfonctionnemnts dans notre sphere relationnelle &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 9pt;&quot;&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;strong&gt;Pourquoi
est-il important de g&#xe9;rer ses &#xe9;motions ?&lt;/strong&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-bottom: 12pt; margin-left: 36pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Symbol;&quot;&gt;&lt;span&gt;&#xb7;&lt;span style=&quot;font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;Dans notre soci&#xe9;t&#xe9;, pour bon nombre
d&apos;entre-nous, les &#xe9;motions sont v&#xe9;cues comme encombrantes et souvent n&#xe9;gatives
. Nous les &#xe9;vitons plut&#xf4;t que d&apos;aller les rencontrer comme les v&#xe9;ritables
alli&#xe9;es de notre qualit&#xe9; de vie.&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-bottom: 12pt; margin-left: 36pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Symbol;&quot;&gt;&lt;span&gt;&#xb7;&lt;span style=&quot;font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;Longtemps, l’intelligence a &#xe9;t&#xe9; confondue avec
la capacit&#xe9; d’apprentissage et &lt;st1:personname w:st=&quot;on&quot; productid=&quot;la m￩moire. Gr￢ce&quot;&gt;&lt;p&gt;la m&#xe9;moire. Gr&#xe2;ce&lt;/p&gt;&lt;/st1:personname&gt;, notamment, au travail de Daniel
Goleman, le concept d’intelligence &#xe9;motionnelle nous apprend que la capacit&#xe9; &#xe0;
g&#xe9;rer ses &#xe9;motions est essentielle afin d’atteindre une plus grande s&#xe9;curit&#xe9;
int&#xe9;rieure et ainsi am&#xe9;liorer sa communication et sa qualit&#xe9; de vie &#xe0; tous les
niveaux. Sans un QE (quotient &#xe9;motionnel) de bon niveau, pas grand chose &#xe0;
esp&#xe9;rer de son excellent QI (quotient intellectuel) !&lt;br /&gt;
&lt;a name=&quot;lien1&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;img width=&quot;10&quot; height=&quot;10&quot; v:shapes=&quot;_x0000_i1025&quot; src=&quot;file:///C:/DOCUME~1/db/LOCALS~1/Temp/msohtml1/01/clip_image001.gif&quot; /&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;em&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(225, 148, 20);&quot;&gt;Objectifs&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;br /&gt;
&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&lt;strong&gt;Les objectifs de gestion des &#xe9;motions :&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 36pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Symbol;&quot;&gt;&lt;span&gt;&#xb7;&lt;span style=&quot;font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;Apprendre &#xe0; g&#xe9;rer ses &#xe9;motions en se recentrant
sur les ressentis corporels &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 36pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Symbol;&quot;&gt;&lt;span&gt;&#xb7;&lt;span style=&quot;font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;Diff&#xe9;rencier &#xe9;motions et sentiments gr&#xe2;ce &#xe0;
notre &amp;quot;GPS &#xe9;motionnel&amp;quot; &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 36pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Symbol;&quot;&gt;&lt;span&gt;&#xb7;&lt;span style=&quot;font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;Ne plus se laisser envahir par ses &#xe9;motions &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 36pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Symbol;&quot;&gt;&lt;span&gt;&#xb7;&lt;span style=&quot;font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;Oser parler de ses &#xe9;motions &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 36pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Symbol;&quot;&gt;&lt;span&gt;&#xb7;&lt;span style=&quot;font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;Augmenter la confiance en soi &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 36pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Symbol;&quot;&gt;&lt;span&gt;&#xb7;&lt;span style=&quot;font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;Se d&#xe9;faire de nos &#xe9;motions r&#xe9;prim&#xe9;es &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 36pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Symbol;&quot;&gt;&lt;span&gt;&#xb7;&lt;span style=&quot;font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;Communiquer avec plus de s&#xe9;curit&#xe9; int&#xe9;rieure &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 36pt; text-indent: 0cm;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 10pt; font-family: Symbol;&quot;&gt;&lt;span&gt;&#xb7;&lt;span style=&quot;font-family: &quot;Times New Roman&quot;; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-size: 7pt; line-height: normal; font-size-adjust: none; font-stretch: normal;&quot;&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;Am&#xe9;liorer sa qualit&#xe9; de vie &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;Notes
sur les emytions &lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La col&#xe8;re&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Le d&#xe9;clencheur
de la col&#xe8;re est la perception d’une situation comme d&#xe9;valorisante ou mena&#xe7;ante
pour soi ou les siens, &#xe0; l’encontre de nos id&#xe9;es, de nos croyances et de nos
valeurs. Le but de la col&#xe8;re est de se d&#xe9;fendre contre cette menace. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La col&#xe8;re peut
avoir un effet positif. Elle peut par exemple amener l’autre &#xe0; se soumettre, ce
qui &#xe0; court terme peut &#xea;tre un gain. Elle peut l’informer de l’importance des
enjeux pour nous. Elle peut d’ailleurs nous aider nous-m&#xea;mes &#xe0; en prendre
conscience.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Cela peut &#xea;tre
agr&#xe9;able d’&#xea;tre en col&#xe8;re, surtout dans le contexte o&#xf9; c’est sans danger et o&#xf9;
il n’y a pas de cons&#xe9;quences &#xe0; long terme. Ce n’est pas toujours le cas. La
col&#xe8;re peut &#xe9;galement motiver une personne &#xe0; d&#xe9;velopper des habilet&#xe9;s dont elle
a besoin pour prouver qu’elle a raison et que l’autre a tort. Pensons &#xe0; celui
qui poursuit de longues &#xe9;tudes pour prouver sa valeur &#xe0; ses parents.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La col&#xe8;re,
comme les autres &#xe9;motions, peut &#xea;tre d&#xe9;guis&#xe9;e (humour, bouder) et d&#xe9;plac&#xe9;e
(s’en prendre &#xe0; un plus faible). Pensons aux bouc-&#xe9;missaire...&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Les personnes
ins&#xe9;cures quant &#xe0; leur identit&#xe9; et &#xe0; leur valeur personnelle sont plus
vuln&#xe9;rables &#xe0; &lt;st1:personname w:st=&quot;on&quot; productid=&quot;la col￨re. Elles&quot;&gt;&lt;p&gt;la col&#xe8;re.
Elles&lt;/p&gt;&lt;/st1:personname&gt; r&#xe9;agiront fortement &#xe0; des situations ambigu&#xeb;s qui
laisseraient d’autres indiff&#xe9;rentes. Certaines personnes sont plus expos&#xe9;es aux
injustices. D’autres ont d&#xe9;velopp&#xe9; des croyances qui les am&#xe8;nent &#xe0; &#xe9;valuer les
gens comme agressants et insultants, m&#xea;me lorsque ces personnes n’ont rien fait
qui justifie ces perceptions. C’est le domaine des pr&#xe9;jug&#xe9;s et des st&#xe9;r&#xe9;otypes.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Que faire face
&#xe0; la col&#xe8;re? Il y a une tendance naturelle &#xe0; r&#xe9;agir par la vengeance, ce qui ne
favorise pas la r&#xe9;solution de probl&#xe8;me. On peut &#xea;tre port&#xe9; &#xe0; croire que la
d&#xe9;molition ou la neutralisation de celui que l’on consid&#xe8;re digne de bl&#xe2;me
maintiendra notre int&#xe9;grit&#xe9; et soulagera nos blessures. La col&#xe8;re exprim&#xe9;e sous
forme de violence risque toutefois d’&#xe9;loigner les gens, de les amener &#xe0; se
venger, &#xe0; saboter nos projets et &#xe0; se liguer contre nous. Le contr&#xf4;le de la
col&#xe8;re est un enjeu social important, indispensable &#xe0; une vie sociale stable et
paisible.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Tavris (1989)
rapporte avec raison que le fait de contenir sa col&#xe8;re n’am&#xe8;ne pas de probl&#xe8;mes
corporels ou psychologiques. Elle se dissipe progressivement sans faire de
dommage. C’est lorsque la col&#xe8;re est provoqu&#xe9;e de fa&#xe7;on r&#xe9;currente ou continue
qu’il y a une menace pour la sant&#xe9; et pour la qualit&#xe9; des relations. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La principale
strat&#xe9;gies pour la gestion de la col&#xe8;re consiste &#xe0; r&#xe9;&#xe9;valuer la situation
induisant la col&#xe8;re, de faire preuve d’empathie envers le probl&#xe8;me de la
personne qui nous offense et de ne pas voir l’action de la personne comme une
insulte personnelle. Pour enlever la provocation, il faut changer le sens qu’on
lui donne et r&#xe9;&#xe9;valuer son importance relative. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La personne
col&#xe9;rique aura &#xe9;galement avantage &#xe0; d&#xe9;velopper des fa&#xe7;ons non-violentes
d’exprimer sa col&#xe8;re. Cela favorisera une r&#xe9;action plus positive de
l’entourage. En anticipant les effets n&#xe9;gatifs de l’expression violente et en
se rappelant les buts qui lui tiennent &#xe0; coeur, il sera plus facile de se
priver d’un soulagement explosif &#xe9;ph&#xe9;m&#xe8;re pour favoriser la satisfaction de ses
besoins &#xe0; plus long terme. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;L’envie&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;L’envie, c’est
d&#xe9;sirer ce qu’un autre poss&#xe8;de. Elle est &#xe9;troitement associ&#xe9;e &#xe0; l’impression
d’en &#xea;tre injustement priv&#xe9;. Cette possession devient le symbole qui
permettrait &#xe0; l’envieux de se sentir appr&#xe9;ci&#xe9; et accept&#xe9;. En percevant l’autre
comme ayant moins de m&#xe9;rite, la personne envieuse ne peut tol&#xe9;rer que cette
derni&#xe8;re poss&#xe8;de quelque chose qui devait lui revenir. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;L’envieux peut
se r&#xe9;jouir du malheur qui frappe celui qui poss&#xe8;de ce qu’il d&#xe9;sire. Pensons &#xe0;
l’int&#xe9;r&#xea;t morbide des journaux &#xe0; potins pour les malheurs des gens riches et
c&#xe9;l&#xe8;bres. Il tentera de trouver des d&#xe9;savantages &#xe0; la possession de ce qu’il
d&#xe9;sire. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Une vision plus
nuanc&#xe9;e permettra de constater qu’il est faut de croire que le monde est
toujours juste, que les bons sont toujours r&#xe9;compens&#xe9;s et que les mauvais sont
toujours punis. Elle permettra &#xe9;galement de se concentrer sur ce que l’on a
plut&#xf4;t que sur ce qui manque. Il vaut mieux profiter de son mieux de ce que
l’on a plut&#xf4;t que de se torturer avec ce que l’on souhaite. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La
fr&#xe9;quentation de personnes de m&#xea;me niveau socio-&#xe9;conomique permettra d’&#xe9;viter
de s’exposer aux d&#xe9;clencheurs d’envie. Cela facilitera &#xe9;galement la
satisfaction des besoins d’appr&#xe9;ciation et d’acceptation. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La jalousie&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La jalousie se
diff&#xe9;rencie de l’envie en ce qu’elle se joue &#xe0; trois personnes. Quelqu’un a
pris ce que nous consid&#xe9;rons n&#xf4;tre, le plus souvent l’affection d’une troisi&#xe8;me
personne. Nous envions la personne qui a un bon travail mais nous sommes jaloux
de celle qui a le bon emploi que nous croyions obtenir. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La personne
jalouse a perdu ou est menac&#xe9;e de perdre une faveur, habituellement l’affection
d’une personne. Elle croit donc devoir r&#xe9;agir soit en pr&#xe9;venant cette perte, en
retrouvant ce qui est perdu ou en se vengeant contre la personne qu’elle juge
responsable pour ce qui s’est produit. Bien que la vengeance ne permette pas de
retrouver ce qui est perdu, elle vise &#xe0; r&#xe9;parer la blessure personnelle qui en
a d&#xe9;coul&#xe9;. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La jalousie
comprend une bonne part de col&#xe8;re. La jalousie peut &#xea;tre bas&#xe9;e sur des &#xe9;l&#xe9;ments
r&#xe9;els ou sur des perceptions erron&#xe9;es. Certaines personnes ont un besoin
exag&#xe9;r&#xe9; d’amour (une carence) qui est stimul&#xe9; lorsqu’elles craignent de perdre
cet amour. Une faible estime de soi, associ&#xe9;e avec un doute de pouvoir &#xe9;tablir
des relations suffisamment satisfaisantes pour retenir le partenaire, rend plus
vuln&#xe9;rable &#xe0; la jalousie. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;L’anxi&#xe9;t&#xe9;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;L’anxi&#xe9;t&#xe9; est
associ&#xe9;e &#xe0; la perception d’une menace &#xe0; notre s&#xe9;curit&#xe9; personnelle, &#xe0; notre
identit&#xe9;. Le coeur du drame anxieux est la pr&#xe9;sence d’une menace incertaine. Le
sens que nous donnons habituellement aux &#xe9;v&#xe9;nements est &#xe9;branl&#xe9; et remis en
question. Bien que l’anxi&#xe9;t&#xe9; soit une &#xe9;motion existentielle, elle est souvent
v&#xe9;cue comme &#xe9;tant caus&#xe9;e par de v&#xe9;ritables menaces. Ces dangers deviennent le
symbole de la menace existentielle, ultimement (selon certains auteurs
humanistes) de la menace associ&#xe9;e &#xe0; l’existence de la mort et de la solitude.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La peur&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La peur est
&#xe9;galement associ&#xe9;e &#xe0; la perception d’une menace &#xe0; notre s&#xe9;curit&#xe9; personnelle et
&#xe0; notre identit&#xe9;. Elle porte toutefois sur une situation sp&#xe9;cifique : un danger
concret et soudain &#xe0; notre bien &#xea;tre physique. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La culpabilit&#xe9;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La culpabilit&#xe9;
concerne les manquements moraux. Nous comparons nos actes avec des standards
internes auxquels nous les mesurons. C’est ce que nous appelons &lt;st1:personname w:st=&quot;on&quot; productid=&quot;la conscience. La&quot;&gt;&lt;p&gt;la conscience. La&lt;/p&gt;&lt;/st1:personname&gt;
personne qui se sent coupable ressent qu’elle a transgress&#xe9; un code moral qui a
&#xe9;t&#xe9; accept&#xe9; comme une partie de ses propres valeurs. Les gens qui se sentent
coupable n’ont pas n&#xe9;cessairement fait quelque chose de r&#xe9;pr&#xe9;hensible. Ils
croient l’avoir fait. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La culpabilit&#xe9;
est une &#xe9;motion tr&#xe8;s utile &#xe0; la soci&#xe9;t&#xe9; : elle aide &#xe0; promouvoir les
comportements socialement d&#xe9;sirables. Les parents la favorisent en punissant
les transgressions qui deviennent &#xe9;ventuellement int&#xe9;rioris&#xe9;s au point que la
personne devient anxieuse si elle ne suit pas les r&#xe8;gles de vie familiales.
Certains l’associent au d&#xe9;veloppement biologique naturel, &#xe0; une recherche
d’approbation du groupe d’appartenance qui augmente les chances de survie. Une
perception morale plus &#xe9;volu&#xe9;e de la culpabilit&#xe9; &#xe9;merge au moment o&#xf9; l’individu
comprend la signification de la violation des standards de conduite.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Que faire avec
la culpabilit&#xe9;? Elle suscite une impulsion &#xe0; expier, r&#xe9;parer les erreurs ou &#xe0;
demander une punition pour le mal que l’on a caus&#xe9;. Certains se justifient et
bl&#xe2;ment autrui.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Le comportement
favoris&#xe9; socialement est de s’excuser et de faire amande honorable. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La honte&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La honte est
associ&#xe9;e &#xe0; un &#xe9;chec &#xe0; atteindre nos id&#xe9;aux et les id&#xe9;aux des autres. Tout comme
pour la culpabilit&#xe9;, il s’agit d’une comparaison avec des standards internes
auxquels nous nous mesurons. Dans ce cas-ci, il s’agit de l’id&#xe9;al du moi. Notre
estime de soi est en jeu dans cette comparaison entre ce que nous sommes et ce
que nous souhaiterions &#xea;tre, ce que nous devrions &#xea;tre. Notons que les
standards internes ne sont pas les m&#xea;me pour tous. Les id&#xe9;aux des uns peuvent
m&#xea;me sembler amoraux aux autres. Il s’agit de la fa&#xe7;on dont nous voulons &#xea;tre
connus par autrui, de ce que nous souhaitons voir &#xe9;crit dans notre &#xe9;loge
fun&#xe9;raire. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La honte est
souvent associ&#xe9;e &#xe0; la crainte de la critique, du rejet et de l’abandon suite &#xe0;
l’exposition de leur vraie nature de mauvaise personne. Notons que m&#xea;me lorsque
nous sommes seuls, il y a toujours un observateur sous la forme d’une
repr&#xe9;sentation des figures morales et des figures d’autorit&#xe9; que nous avons
connues. Nous en sommes porteurs.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Certaines
personnes nient leur honte et tentent de faire porter le bl&#xe2;me par quelqu’un
d’autre, ce qui peut mener &#xe0; une expression col&#xe9;rique intense. La honte nous
am&#xe8;ne &#xe0; nous sentir impuissant et &#xe0; nous consid&#xe9;rer comme une mauvaise personne
alors que la col&#xe8;re comporte un aspect actif et une reprise de pouvoir.
Certains pr&#xe9;f&#xe8;rent cela.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Le d&#xe9;go&#xfb;t&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Le d&#xe9;go&#xfb;t est
la r&#xe9;action &#xe0; l’ingestion ou &#xe0; la proximit&#xe9; excessive d’un objet ou d’une id&#xe9;e
indigeste (d’un point de vue m&#xe9;taphorique). La personne se d&#xe9;couvre incapable
d’accueillir ou d’int&#xe9;grer cet &#xe9;l&#xe9;ment qui est consid&#xe9;r&#xe9; comme toxique. La
personne a une impulsion forte et souvent inn&#xe9;e d’&#xe9;viter ou de se d&#xe9;barrasser
de l’objet offensant. Elle suscite des r&#xe9;actions d’&#xe9;vitement, de naus&#xe9;e et de
vomissement. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Le soulagement&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Dans un premier
temps, il y a une frustration (possibilit&#xe9; d’une maladie, un probl&#xe8;me
financier, etc.) en rapport &#xe0; quelque chose qui nous tient &#xe0; coeur. Cela
r&#xe9;sulte temporairement en d&#xe9;tresse &#xe9;motionelle, habituellement en col&#xe8;re, en
anxi&#xe9;t&#xe9;, en culpabilit&#xe9;, en honte, en envie ou en jalousie. Mais lorsque les
conditions ont chang&#xe9; pour le mieux et que la frustration et termin&#xe9;e, nous
vivons le soulagement. Toute est correct &#xe0; nouveau et nous pouvons continuer
notre vie. L’intensit&#xe9; du soulagement est directement proportionnelle &#xe0;
l’importance que nous attachions aux conditions d&#xe9;favorables qui l’ont pr&#xe9;c&#xe9;d&#xe9;.
&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;L’espoir&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Tout comme pour
le soulagement, il y a une frustration (possibilit&#xe9; d’une maladie, un probl&#xe8;me
financier, etc.) en rapport &#xe0; quelque chose qui nous tient &#xe0; coeur. Cela
r&#xe9;sulte temporairement en d&#xe9;tresse &#xe9;motionelle, habituellement en col&#xe8;re, en
anxi&#xe9;t&#xe9;, en culpabilit&#xe9;, en honte, en envie ou en jalousie. Mais cette fois, le
r&#xe9;sultat positif ne s’est pas encore produit. L’individu craint le pire mais
esp&#xe8;re le mieux. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;L’espoir
comporte certains dangers. La personne peut continuer de rechercher ce qui lui
est inaccessible et ainsi n&#xe9;gliger de rediriger ses pens&#xe9;es et son &#xe9;nergie vers
un but plus r&#xe9;aliste. Plusieurs personnes consid&#xe8;rent que la vie est
intol&#xe9;rable sans illusions positives. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La tristesse&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La tristesse
survient lorsque l’on constate qu’une perte est d&#xe9;finitive. Que ce soit suite &#xe0;
la perte d’un emploi, d’un amant, de son domicile suite &#xe0; un d&#xe9;sastre naturel,
de la richesse, de la sant&#xe9;, le d&#xe9;part des enfants ou la retraite,
l’acceptation de cette perte prend du temps. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La tristesse
survient souvent apr&#xe8;s une p&#xe9;riode de lutte contre la r&#xe9;alit&#xe9; de la perte,
accompagn&#xe9;e souvent d’une combinaison de col&#xe8;re, d’anxi&#xe9;t&#xe9;, de culpabilit&#xe9; et
parfois de honte, d’envie, de jalousie et d’espoir. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La tristesse
est un &#xe9;tat d’inaction dans lequel une personne a abandonn&#xe9; l’id&#xe9;e de pouvoir
pr&#xe9;venir ou restaurer la perte. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La perte d’un
conjoint est un des stress les plus &#xe9;lev&#xe9; que l’on puisse subir. La vie
conjugale am&#xe8;ne chaque partenaire &#xe0; devenir interd&#xe9;pendant de sorte que la
perte n&#xe9;cessite de nombreux r&#xe9;ajustements. Elle am&#xe8;ne la perte d’une identit&#xe9;
sociale et la n&#xe9;cessit&#xe9; d’en reconstruire une autre. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La perte d’un
enfant est aussi tr&#xe8;s difficile car elle am&#xe8;ne la perte de plusieurs espoirs et
de plusieurs plans d’avenirs. Elle am&#xe8;ne un sentiment d’injustice face &#xe0; la
perte d’une vie qui commen&#xe7;ait &#xe0; peine. Elle am&#xe8;ne aussi souvent une forte
culpabilit&#xe9;.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Une partie
importante du travail du deuil est de se centrer vers le futur sans d&#xe9;savouer
ou &#xea;tre amer envers le pass&#xe9;. Les rituels religieux ou la&#xef;cs (voir le corps,
r&#xe9;unir les proches, l’&#xe9;loge fun&#xe9;raire, la descente de la tombe dans le sol ou
l’&#xe9;parpillement des cendres) visent &#xe0; aider la personne endeuill&#xe9;e &#xe0; assimil&#xe9;e
la r&#xe9;alit&#xe9; de la mort.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La d&#xe9;pression&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La d&#xe9;pression
n’est pas une &#xe9;motion sp&#xe9;cifique. Produite par le deuil et un sens de
d&#xe9;sespoir, il s’agit en r&#xe9;alit&#xe9; d’un m&#xe9;lange de col&#xe8;re (souvent dirig&#xe9;e contre
soi), d’anxi&#xe9;t&#xe9; et de culpabilit&#xe9;. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Les personnes
les plus vuln&#xe9;rables sont celles qui ont d&#xe9;velopp&#xe9; certains modes de pens&#xe9;es &#xe0;
leur propre sujet et au sujet du monde qui les entoure. Ceux qui se per&#xe7;oivent
n&#xe9;gativement et qui se sentent impuissant &#xe0; y faire quoi que ce soit sont plus
vuln&#xe9;rables. Le monde peut leur sembler hostile et laid et ils r&#xe9;agissent
excessivement aux exp&#xe9;riences n&#xe9;gatives comme &#xe0; des catastrophes. Le sentiment
d’impuissance d&#xe9;g&#xe9;n&#xe8;re en d&#xe9;sespoir. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Le terme de
d&#xe9;pression est &#xe9;troitement associ&#xe9; au d&#xe9;sespoir. On peut regarde la d&#xe9;pression
comme une r&#xe9;ponse &#xe9;motionnelle complexe &#xe0; une perte. Il n’y a plus rien qui
m&#xe9;rite de vivre. La personne d&#xe9;sesp&#xe8;re au sujet de sa vie au complet. La vie
est sans valeur et la personne souhaite mourir. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Le bonheur&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La joie est
associ&#xe9;e &#xe0; un &#xe9;v&#xe9;nement positif qui permet de satisfaire ses besoins et de
vivre des exp&#xe9;riences en accord avec ses valeurs et ses buts, v&#xe9;cus dans un
contexte de bien-&#xea;tre global. L’&#xe9;l&#xe9;ment essentiel associ&#xe9; au bonheur est
l’impression de faire des progr&#xe8;s raisonnables vers l’atteintes des buts qui
nous tiennent &#xe0; coeur. Il s’agit plus de se diriger vers un but et de bien
utiliser ses ressources que d’atteindre son objectif. Une fois le but atteint,
y demeurer n’apporte pas le bonheur. Il faudra s’en fixer un autre. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La fiert&#xe9;&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La fiert&#xe9; est
provoqu&#xe9;e par un &#xe9;v&#xe9;nement que nous percevons comme une confirmation ou une
amplification de notre sentiment de valeur personnelle. Il s’agit d’augmenter
son sentiment de valeur personnelle en prenant le cr&#xe9;dit pour un objet ou une
r&#xe9;alisation de valeur. Cette r&#xe9;alisation peut &#xea;tre la n&#xf4;tre ou celle d’une
personne &#xe0; laquelle nous nous identifions (notre enfant, un membre de notre
famille, un compatriote, le membre d’un groupe auquel nous appartenons).&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La honte est
associ&#xe9;e &#xe0; l’&#xe9;chec d’atteindre ses standards personnels. L’humilit&#xe9; consiste &#xe0;
reconna&#xee;tre ses limites. La fiert&#xe9;, &#xe0; l’oppos&#xe9; de ces &#xe9;motions, est associ&#xe9;e &#xe0;
la r&#xe9;ussite &#xe0; atteindre et m&#xea;me &#xe0; d&#xe9;passer ses standards, et &#xe0; reconna&#xee;tre son
m&#xe9;rite. Encore une fois, rappelons que cette &#xe9;motion n’a pas &#xe0; voir avec la
r&#xe9;alit&#xe9; mais bien avec l’&#xe9;valuation que nous en faisons. Il y a des fa&#xe7;ons
diff&#xe9;rentes de d&#xe9;finir le succ&#xe8;s (cr&#xe9;dits scolaires, revenu, soulagement de la
souffrance d’autrui, fr&#xe9;quentations, etc.).&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Bien que la
fiert&#xe9; soit une &#xe9;motion l&#xe9;gitime, elle comporte un &#xe9;l&#xe9;ment comp&#xe9;titif et moral.
Son expression excessive peut sembler d&#xe9;valorisant pour l’entourage, susciter
l’envie et menacer les relations interpersonnelles. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;L’amour&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Il y a
diff&#xe9;rents aspects &#xe0; l’amour. Certains y voient un sacrifice de leur
ind&#xe9;pendance et de leur autonomie, d’autre pas. Certains y associent fortement
la sexualit&#xe9;, d’autres pas. Certains y associent le partage de pens&#xe9;es, de buts
et d’exp&#xe9;riences intimes alors que d’autres ne voient aucun int&#xe9;r&#xea;t dans ce
partage. L’intensit&#xe9; du sentiment et de son expression varie grandement d’un
couple &#xe0; l’autre. Certains font un engagement important envers la relation,
alors que d’autres s’engagent peu. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Certains
id&#xe9;alisent cet &#xe9;tat comme un &#xe9;tat d’extase, une passion envahissante et
gratifiante. D’autres y voient une source de conflit, de souffrance, de mis&#xe8;re
et de malheur, une folie surtout lorsqu’il n’est pas r&#xe9;ciproque, quelque chose
qu’il faut &#xe9;viter pour conserver la paix de l’esprit, une forme socialement
acceptable de folie. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;L’amour peut
&#xea;tre une &#xe9;motion aigu&#xeb; ou un sentiment. L’&#xe9;motion intense d’amour est provoqu&#xe9;e
par la vue ou l’&#xe9;coute de l’autre, un &#xe9;change particulier, une occasion
favorable, une atmosph&#xe8;re romantique, et peut-&#xea;tre parfois par la production
d’hormones sexuelles. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La trame
fondamentale de l’amour romantique est associ&#xe9;e au d&#xe9;sir de participer &#xe0; une
intimit&#xe9; affective et physique, habituellement (mais pas n&#xe9;cessairement)
r&#xe9;ciproque. Notons que ce que nous trouvons attrayant chez le partenaire est
d&#xe9;termin&#xe9; par notre appartenance &#xe0; une culture sp&#xe9;cifique et &#xe0; notre histoire
personnelle. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Il n’y a
probablement pas de relations humaines dans notre soci&#xe9;t&#xe9; qui soit plus
socialement complexe et d&#xe9;licate et contenant plus de risques &#xe9;motionnels que
la recherche et le maintien d’un lien amoureux. Pensons simplement aux risques
de rejets, &#xe0; la fronti&#xe8;re floue entre une cours insistante et le harc&#xe8;lement,
aux risques d’abandons et de pertes. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;L’engagement
t&#xe9;moigne que la personne a une pr&#xe9;occupation stable pour le bien-&#xea;tre de
l’autre, ce qui socialement fait habituellement partie de la d&#xe9;finition de
l’amour. L’engagement comprend une intention d’ignorer les p&#xe9;riodes in&#xe9;vitables
dans une relation o&#xf9; l’&#xe9;motion aigu&#xeb; d’amour n’est pas ressentie. L’engagement
a un r&#xf4;le social important : la soci&#xe9;t&#xe9; se pr&#xe9;occupe de la prise en charge des
personnes en difficult&#xe9;, de l’&#xe9;ducation des enfants, des droits de chacun des
conjoints, de la stabilit&#xe9; et de la pr&#xe9;visibilit&#xe9; des r&#xf4;les sociaux, de la
transmission des valeurs sociales. L’engagement a donc une fonction sociale
importante m&#xea;me si elle n’est pas toujours une signification &#xe9;motionnelle
personnelle.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Il existe
&#xe9;galement une forme d’amour plus proche de l’amiti&#xe9; dont la trame est le d&#xe9;sir
de participer dans une relation affective, habituellement (mais pas
n&#xe9;cessairement) r&#xe9;ciproque. Les parents aiment leurs enfants et les enfants
leurs parents. Pensons &#xe0; nos relations avec nos meilleurs amis. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Certains
adultes demeurent toujours enfantins dans leurs relations. Ils peuvent &#xea;tre
incapables d’aimer, ne pas se croire aimable ou s’absorber dans un amour
obsessif sans r&#xe9;ciprocit&#xe9;. D’autres sont affam&#xe9;s d’amour, et demeurent insatiables
toute leur vie. Pour une relation saine adulte, les sch&#xe9;mas enfantins doivent
&#xea;tre modifi&#xe9;s. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La gratitude&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La gratitude
implique l’appr&#xe9;ciation d’un cadeau altruiste, que ce soit de l’aide
mat&#xe9;rielle, de l’argent, un service, une information ou un support &#xe9;motionnel. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La relation
d&#xe9;pend de la nature des personnes impliqu&#xe9;es, de la fa&#xe7;on que le cadeau est
donn&#xe9;, et de comment il est accept&#xe9;. Cette relation implique une certaine
empathie de part et d’autre. Le donneur se met &#xe0; la place de celui qui a besoin
de quelque chose et comprend ce besoin. Le receveur se met &#xe0; la place du
donneur et per&#xe7;oit une intention positive. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;Le receveur
ressent de la gratitude s’il per&#xe7;oit le cadeau comme sinc&#xe8;re, sans qu’il soit
associ&#xe9; &#xe0; des demandes ou r&#xe9;serves d&#xe9;raisonnables et appropri&#xe9;es &#xe0; ses besoins.
&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La compassion&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;L’individu
comprend qu’un autre &#xea;tre humain, semblable &#xe0; lui, souffre et m&#xe9;rite qu’on
l’aide. La compassion am&#xe8;ne &#xe0; &#xea;tre touch&#xe9;e par la souffrance d’autrui et &#xe0;
vouloir aider. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;L’empathie est
une capacit&#xe9; humaine tr&#xe8;s importante de se mettre dans les souliers d’autrui
pour nous relier &#xe0; eux pleinement et d&#xe9;montrer notre humanit&#xe9; envers eux. Nous
pouvons nous imaginer &#xe0; leur place. Elle est toutefois associ&#xe9;e &#xe0; des &#xe9;motions
positives ou n&#xe9;gatives. La compassion est une &#xe9;motion personnelle sp&#xe9;cifique,
en r&#xe9;action &#xe0; notre compr&#xe9;hension de ce que vit l’autre.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La souffrance
d’autrui nous rejoint en ce qu’elle entre en conflit avec notre d&#xe9;sir de voir
nos proches en s&#xe9;curit&#xe9; et heureux, et de voir qu’il y a une certaine justice
dans l’univers et que les d&#xe9;munis re&#xe7;oivent de l’aide.&lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span lang=&quot;FR-CA&quot; style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;La compassion
est mise de cot&#xe9; lorsque nous d&#xe9;shumanisons autrui : pensons aux st&#xe9;r&#xe9;otypes et
aux g&#xe9;n&#xe9;ralisations qui am&#xe8;nent &#xe0; voir l’ennemi comme cruel et inhumains. &lt;/span&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin: 0cm 76.5pt 0.0001pt 18pt; text-align: justify;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-family: Garamond;&quot;&gt; &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;2)Le deuxieme element sur lequel on peut s’appuyer pour acceder
au bonheur est une &lt;u&gt;estime de soi&lt;/u&gt; suffisamentnt haute et une image
insconciente du corps suffisament solide &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;L’estime de soi et l’image consciente du corps sont des elemetns
fondamentaux de la cosntruction de soi et qui vont condiitonner en grande
partie notre maniere d’etre &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;L’etre
humain dans l’uterus est dans un milieu parfaitement homogne , constant proteg&#xe9;
de la faim des changements de temperature des chocs .&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;Des sa
sortie du ventre de sa mere il se retrouve dans un univers tout sauf amical .
Pour des developper il va devoir en permance tenter&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;de s’adapter &#xe0; leur environnement&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;tenter de nouvelles solutions pour maintenir
son &#xe9;quilibre . Il est complemtent dependant de son envirronement pendant les
permieres mois et ann&#xe9;es de sa vie . Il a pour alli&#xe9; sa mere qui veille &#xe0;
maintenir son confort , lui prodigue les soins primaires assure son
alimentation . Tout irait pour le mieux tant que la mere est presente ,
suffisament bonne pour approter un sentilment de securite au petit humain . &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;De ces interactions permaentes &lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;l’etre humain va acquerir des conditionnements
, des reflexes une certain savoir faire qui vont construire une conscience de
soi base de l’estime de soi et de son rapport au monde &#xe0; travers son corps .&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;Nous voyons doncc que l’estime de soi la conscience de l’image
du corps se constitue de maniere precoce&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&#xe0; travers les relations mere enfant bien sur , puis des autres intervenants
de sa vie apres la premiere etape fusionnelle&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;tout ceci &#xe0; travers les medias que sont la nourriture les soins de
propret&#xe9;, l’affection le contact les odeurs . &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;Cette &#xe9;tape primordiale va constituer en partie mais de maniere
essentielle la capacite d’adaptation du petit etre humain face au monde et &#xe0; sa
vie . &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;Tout abandon, toute separation&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;, toute deficience tout dysfonctionnement toute agression superieure &#xe0;
sa capacit&#xe9; d’adaptation vont engendrer &lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;des troubles severes dans la possibilit&#xe9; de se
developper et vont se traduire par des comportemnts agressifs , soit tourn&#xe9;s
vers l’exterieur soit retourn&#xe9;s vers soi meme , des difficult&#xe9;s relationnelles
interpersonnelles &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;A l’inverse , la surprotection , la transmission de peurs vis
vis-&#xe0;-vis des autres de la sexualit&#xe9; de la maladie vont engendrer des tendances
&#xe0; l’isolement , &#xe0; l’&#xe9;vitement des situations nouvelles comme tendance
constitutives des r&#xe9;ponses aux exigences de l’adaptation dans le futur et on
reconnaitra l’anxiete les phobies soicales , l’hypocondrie &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;
&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;L’estime de soi &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Estime de Soi &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;L’estime de soi
traduction de self esteem a &#xe9;t&#xe9; introduit ds la litteratue psychologique par
les auteurs anglo-saxons ( 1890 W James &lt;st1:metricconverter w:st=&quot;on&quot; productid=&quot;1956 A&quot;&gt;&lt;p&gt;1956 A&lt;/p&gt;&lt;/st1:metricconverter&gt; Adler &lt;st1:metricconverter w:st=&quot;on&quot; productid=&quot;1951 C&quot;&gt;&lt;p&gt;1951 C&lt;/p&gt;&lt;/st1:metricconverter&gt; Rogers )&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;L’ES se d&#xe9;finit
habituellement comme la perception positive que l’individu a de lui-m&#xea;me ,exprim&#xe9;e
en termes de valeur , de capacit&#xe9; &#xe0; surmonter les &#xe9;preuves , de dignit&#xe9; ,de
m&#xe9;rite d’importance ou de r&#xe9;ussite .Pour C Rogers la perception de Soi releve
d’&#xe9;l&#xe9;ments exterieurs introject&#xe9;s mais aussi de facteurs intrins&#xe9;ques La
psychotherapie a pour objectif de retrouver une bonne ES en mettant &#xe0; distance
l’image induite chez le patient&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;par les
autres et en retrouvant les &#xe9;l&#xe9;ments personnels qui lui permettront de de
devenir ou de redevenir authentiquement lui-m&#xea;me . &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Pour d’autres lES
composant du soi social est le reflet passif du regard des autres sur soi meme
, et d&#xe9;pend de l’approbation de personnages importants de l’entourage .En 1989
Bednar , Gawain –Wells et Peterson pensent que l’estime de soi est la
r&#xe9;sultante d’un style de r&#xe9;ponse qui favorise les comportements d’affrontement
( coping) par rapport aux comportements d’&#xe9;vitement ( avoidance) L’important
est que c’est le processus d’affrontement-&#xe9;vitement&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;lui-m&#xea;me qui regle le niveau d’estime de soi
et non pas les r&#xe9;sutlats des comportments mise en œuvre .Lutter contre les
diffcult&#xe9;s , compredfnre et r&#xe9;soudre les conflits amemne un sentiment de bien
etre personnel de confiance en soi . &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;La constitution de
l’ES se construit apres la periode de non differentiation entre soi et non soi
au cours de la troisieme ann&#xe9;e de la vie&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;par la mise en place de d&#xe9;fenses psychologiques pour lutter cotnre les
sentiments d’inf&#xe9;riorit&#xe9; . Et ce qui maintient une estime de soi solide parait
etre le caract&#xe9;re inconditionnel de l’acceptation de sa prorpe personne ind&#xe9;pendamment
des succ&#xe9;es et des &#xe9;checs . L’es est une composante stable de la personnalit&#xe9; ,
est une composante essentielle de la sant&#xe9; mentale . Le d&#xe9;ficit de l’es est la
d&#xe9;pression . &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;L’estime de Soi est
une notion centrale dans la prise en charge des patients souffrant de troubles
comportementaux et d’addcition&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;. Plus
que la notion de narcissisme concept psychanalytique tr&#xe8;s &#xe9;labor&#xe9; et int&#xe9;grant
l’insconcient , l’estime de soi recouvre les sentiments profonds conscients
que l’on ressent par rapport &#xe0; soi meme .Ces sentiments s’appuie sur
l’interaction emotionelle de soi avec l’environnement, sur les informations que
l’on decrypte de mani&#xe9;re instantan&#xe9;e dans ses rapports permanents avec les
autres avec le monde qui nous entoure . Cette somme d’experience ,de ce flux
permanent de sensations confront&#xe9;s avec le ressenti construisent une vision du
monde dont l’importance est centrale . &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Difference avec
conscience de Soi /narcissisme &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;La conscience de soi &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 90pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;C’est la facult&#xe9;
mentale de percevoir sa propre existence ses etats &#xe9;motionnels &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;background: rgb(255, 255, 238) none repeat scroll 0%; margin-left: 18pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Georgia; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Il
est important de distinguer :&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 238) none repeat scroll 0%; margin-left: 18pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;la conscience en tant que ph&#xe9;nom&#xe8;ne
mental li&#xe9; &#xe0; la &lt;a title=&quot;Perception&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Perception&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;perception&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; et constructions mentales, qui comprend : &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 238) none repeat scroll 0%; margin-left: 18pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;la conscience du monde qui est en
relation avec la &lt;a title=&quot;Perception&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Perception&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;perception&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; du &lt;a title=&quot;Monde (univers)&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Monde_%28univers%29&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;monde&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;
ext&#xe9;rieur, des &lt;a title=&quot;&#xca;tres vivants&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%8Atres_vivants&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;&#xea;tres vivants&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; dou&#xe9;s ou non de conscience dans
l’&lt;a title=&quot;Environnement&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Environnement&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;environnement&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;
et dans la &lt;a title=&quot;Soci&#xe9;t&#xe9;&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Soci%C3%A9t%C3%A9&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;soci&#xe9;t&#xe9;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; (&lt;a title=&quot;Autrui&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Autrui&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;autrui&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;) &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 238) none repeat scroll 0%; margin-left: 18pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;la conscience de soi et de ce qui
se passe dans l’&lt;a title=&quot;Esprit&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Esprit&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;esprit&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;
d’un &lt;a title=&quot;Individu&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Individu&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;individu&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; :
&lt;a title=&quot;Perception&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Perception&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;perceptions&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;
internes (&lt;a title=&quot;Corps&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Corps&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;corps&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;
propre), aspects de sa &lt;a title=&quot;Personnalit&#xe9;&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Personnalit%C3%A9&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;personnalit&#xe9;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; et de ses &lt;a title=&quot;Acte&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Acte&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;actes&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; (&lt;a title=&quot;Identit&#xe9; (psychologie)&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Identit%C3%A9_%28psychologie%29&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;identit&#xe9;&lt;/span&gt;&lt;/a&gt; du soi, op&#xe9;rations &lt;a title=&quot;Cognitive&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Cognitive&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;cognitives&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;,
attitudes propositionnelles) &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;background: rgb(255, 255, 238) none repeat scroll 0%; margin-left: 18pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;La conscience &lt;a title=&quot;Morale&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Morale&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;morale&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;, respect de
r&#xe8;gles d&apos;&lt;a title=&quot;&#xc9;thique&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89thique&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;&#xe9;thique&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;
&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;background: rgb(255, 255, 238) none repeat scroll 0%; margin-left: 18pt; -moz-background-clip: -moz-initial; -moz-background-origin: -moz-initial; -moz-background-inline-policy: -moz-initial;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Georgia; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Le
terme conscience est donc susceptible de prendre plusieurs significations,
selon le contexte.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Dans un sens plus
individuel, la conscience peut aussi correspondre &#xe0; une &lt;a title=&quot;Repr&#xe9;sentation&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Repr%C3%A9sentation&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;repr&#xe9;sentation&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;,
m&#xea;me tr&#xe8;s simplifi&#xe9;e, de sa propre &lt;a title=&quot;Existence&quot; href=&quot;http://fr.wikipedia.org/wiki/Existence&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255); text-decoration: none;&quot;&gt;existence&lt;/span&gt;&lt;/a&gt;.
On parle alors de conscience de soi, ou conscience r&#xe9;flexive, en anglais
consciousness.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 35.4pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;B)Le narcisssime est
un concept psychanalytique tr&#xe8;s important beaucoup plus large que l’ES.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 90pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Il signfie grand
amour de soi&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;, fixation affective sur
soi meme &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 90pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Freud a largement
insit&#xe9; sur la necessit&#xe9; de s’aimer suffsiament s’aimer soi meme pour r&#xe9;ussir sa
vie en fait d’etrre une bonne mere pour soi emme &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Il distingue le
narcissime primaire et le narcissime secondaire . &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 90pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;LE narcsiisme
primaire concerne le corps et ses sensations freud en parle comme un prosseus
normal pour d&#xe9;signer la p&#xe9;riode de l’enfance allant jusuqu’&#xe0; 2 &#xe0; 3 mois durant
laquelle l’enfant ne se pr&#xe9;ocuupe que de lui m&#xe9;me Le narcisisme n’est pas
simplement reductibe &#xe0; l’es Freud parle de N sain pour designer la prieode de
l’enfance allant jusqu’&#xe0; ,il peut etre agent actif de la formation de symptomes
et du caractere meme de la personn &#xe0; e . Le processus d’identificaiton
narcissique reste d&#xe9;pendant de la possibilit&#xe9; d’investissement et du choix de
l’objet diff&#xe9;renci&#xe9; de soi &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 90pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Le narcissime
secondaire est la r&#xe9;sultante de dcette differencaition entre soi et les objets
exterieurs &#xe0; soi : balance entre les entre le moi et les investissements
objectaux .L’absence de ce mouvement et lorientation des puslions sur la
peronne elle-m&#xea;me engendre des troubles pathologiques &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 90pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Sur le plan
pathologique on peut retrouver des alterations du narcsiisme dans plusieurss
cas : la disscoaition du psychotiqsue , l’hyeprtrophie du Moi du
paranoaique, l’auto devalorsation du dperessif et de ml&#xe9;lancolique representet
d’incontestables mouvements de repli narcissique . . L’isolation de
l’obsessionnel, la s&#xe9;duction excessive dee l’hysterique refketnt une lateration
narcissqiue li&#xe9;sau refouelement . Il existe dc un anrcissime de base necessaire
pour que l’identit&#xe9; du sujes reste stable ne vacille pas trop dans certaines
cisconstances comme la maladie organiques et leurs consequences psychiques&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;, les al&#xe9;as de la vie amoureuses. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 90pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Le narcissime est &#xe0;
la base d’un double mouvement&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;de la
dynamique du sujet , mouvement dont les possibilit&#xe9;s d’adaptation la souplesse
sont les garants de la possibilit&#xe9; d’&#xe9;volution dans le processus
psychotherapeutique &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 35.4pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;L’univers na pas &#xe9;tr&#xe9;
cr&#xe9;er &#xe0; l’aune de nos besoins de nos d&#xe9;sirs , cela l’enfant en fait
l’experiecne d&#xe9;s son plus jeune age . Il fait l’apprentissage de la frustation
d&#xe9;s son premier contact avec le monde En fin de compte ,l’ES va se construire &#xe0;
travers les filtres de l’esprit , &#xe0; partir des interpr&#xe9;tations que chacun va
faire au cours de la vie des experiences&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;auxquelles il va etre confront&#xe9; Le processus de construction de soi va
se faire&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&#xe0; partir des interactions avec
les autres , et&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;demander un r&#xe9;ajustement
permanent pour maintenir&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;une
certaine&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;harmonie intierieure . &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 90pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Les s’appuie &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;sur l’amour de soi
largement construit a travers les interactions parents enfants dans l’enfance .
Cela dependra des r&#xe9;ponses apport&#xe9;es par l’entourage . Cet amour de soi rentre
en grande partie dans nos r&#xe9;actions par rapport aux difficult&#xe9;s aux echecs
inh&#xe9;rents &#xe0;la vie . &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;la vision de soi qui
est construite non sur la r&#xe9;alti&#xe9; mais sur le regard intime que l’on porte sur
soi . Une image de soi positive est une force itnerierue qui permet de
maintenir une confiance en soi malgre l &#xbb;adversit&#xe9; . Elle s’appuie sur les
projets que les parents ont form&#xe9;s sur nous et de l’interpr&#xe9;tation de ces
attentes .Cette vision doit etre positive . Elle se constrtuit sur
l’interpretation des espoirs que nos parents ont plac&#xe9;s en nous. De trops
grands espoirs , engendrent une anxi&#xe9;t&#xe9; , et un perfectionnisme paralysants &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;la confiance en soi
se caracterise sur la posssiblit&#xe9; d’envisager l’avenrr de mani&#xe9;re positivre
nous permettre d’agir , de modifier notre environnement&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;de maniere adapt&#xe9;e . Elle depend de
l’&#xe9;ducation de de la confiance que nos parents nous portaient . Elle est le
moteur de l’action . LA confiance en soi&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;defaillante se traduit par l’anxi&#xe9;t&#xe9; devant les situations stressantes
nouvelles dans les realtions affectives professionnelles : parler en
public , explorer des terrtioires nouveaux, anxi&#xe9;te qui entraine
l’inhibition&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;Elle es traduit par des
phobies sociales ,par exemple &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;les personnes dot&#xe9;es
d’un solide de soi &#xe9;tant un concept, elle est difficilement quantifiable .
N&#xe9;anmoins ses manifestations sont objectives : par les attitudes ( repli ,
les reflexions ( depreciation, jugement sur soi en particulier&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;negatif ) la maniere de se presenter la
mani&#xe9;re de se confronter aux difficult&#xe9;s de la vie ( anticipation adaptation
echecs evitement La r&#xe9;sultante de l’estime de soi ,le comportement lui est
donc&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;observable ,mesurable . &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 35.4pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;A partir de
l’observation , l’on peut mesurer &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 54pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;la qualit&#xe9; des
relations interpersonnelles sur le plan affectif , social , &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 54pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;la capacit&#xe9; de
changement de comportemeent face aux diffIcult&#xe9;s ,le niveau d’adaptation&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 54pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;les possibilit&#xe9;s
d’apprentissage ,&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 54pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;la capacit&#xe9;
d’adaptation &#xe0; l’environement, dans les realtions interpersonnelles &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 54pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;la resistance &#xe0; la
frustation &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 54pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;la r&#xe9;silience , &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 54pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;l’&#xe9;nergie psychique &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 35.4pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;A contrario, la
baisse de l’estime de soi se traduit par &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 54pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;un niveau &#xe9;l&#xe9;v&#xe9;e
d’anxi&#xe9;t&#xe9; existentielle , des troubles d&#xe9;pressifs permanents &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 54pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;des troubles du
comportement evitement ,instabilit&#xe9; demande permanente de r&#xe9;assurance , &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 54pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;une inadaptation
sociale , affective soutenue par une vision du monde pessimiste&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 54pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;une apathie une
inertie une inhibition par peur de l’&#xe9;ch&#xe9;c &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 54pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;des attitudes &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;La maitrise de la
conscience semble rendre les personnes plus heureuses . Les personnes qui sont
capables d’apprehender la vie de maniere cosntructive ,de vaincre les
difficult&#xe9;s , qui sont capables de perseverer dans une d&#xe9;marche malgr&#xe9; les
obstacles sont plus heureux Ceux qui maitrisent leur vie qui sont capables de
filtrer les informations qui leur arrivent au niveau de la conscience sont plus
stables .&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Comment am&#xe9;liorer
cette estime de soi ?&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;C’est l&#xe0; le probl&#xe9;me
fondamental dans la prise en charge de personnes esquint&#xe9;es par les evenements
de vie . Une fois le tableau des grands traumatismes reconstitu&#xe9; :
s&#xe9;parations pr&#xe9;coces, relations precoces parents enfants toxiques , s&#xe9;quelles
d’agression sexuelle violence r&#xe9;elle ou symboliques sont souvent rep&#xe9;r&#xe9;es plus
ou moins &#xe9;labor&#xe9;s mais leur simple constat ne permet pas d’am&#xe9;liorer per se le
rapport&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&#xe0; Soi m&#xe9;me .&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;De nombreuses &#xe9;coles
de pens&#xe9;es se sont attaqu&#xe9;es &#xe0; ce probl&#xe9;me :Citons le&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;Stoicisme ( epitecte )le bouddhisme. Et ont
donn&#xe9; quelques directions &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;La r&#xe9;alit&#xe9; pour
chacun s’appuuie sur l’experience v&#xe9;cue&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;Il est dc possible de transformer le ressenti&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;dans la mesure ou l’individu influence ce qui
se passe dans sa conscience .&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;La maitrise de la
conscience determine donc notre rapport au monde donc notre qualit&#xe9; de vie , et
le maintien d’une harmonie interieure &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Cette v&#xe9;rit&#xe9; simple
est connue depuis longtemps le connais toi toi-m&#xea;me inscrit au fronton du
temple de Delphes mais ne suffit pas &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;La connaissance de
Soi meme qui est en jeu est la r&#xe9;sultante des interactions de la personne avec
le monde pass&#xe9; au filtre de son humeur de ses traits de caractere de sa
g&#xe9;n&#xe9;tique . Cette somme en fait une masse consid&#xe9;rable de snetiments absolument
unique qui marquent la trajectoire de vie de l’individu . &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Le deuxieme point
aussi important est qu’il ne suffit pas de prendre conscience de cet acquis
mais que l’estime de soi ne pourra etre modifi&#xe9; que par le faire ,
l’entrainement comme un sportif qui acquiert une technique , ou
l’apprentisssage de la conduite automobile qui au d&#xe9;but exige une attention
consciente et qui avec la pratique se d&#xe9;roule dans une sorte d’attention
flottante .&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Cet aller retour
entre prise de conscience et contr&#xf4;le de son experience v&#xe9;cue est la base de
travail de tout travail psychoth&#xe9;rapeutique . &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Tout soignant se
trouve donc confront&#xe9; avec des difficult&#xe9;s qui apparaissent d&#xe9;s la premiere
&#xe9;tape : aider &#xe0; la prise de conscience de la r&#xe9;alit&#xe9; historique des
&#xe9;venements de vie du patient qui lui ocnfie sa souffrance ses difficult&#xe9;s de
vie .Cette construction se passe dans un environnement culturel fortement
influenc&#xe9; par le conditionnement social et la programmation g&#xe9;n&#xe9;tique &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 73.05pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 90pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;De plus tout ces
processus se passent dans une dynamique sans cesse renouvel&#xe9;e , le
questionnement du pass&#xe9; induisant par lui-m&#xea;me des modifications de la vision
de soi , et ouvrant de nouvelles br&#xe9;ches .&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 90pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Une fois cette &#xe9;tape
r&#xe9;alis&#xe9; , agir sur cette base pour am&#xe9;liorer sa vie .La seconde &#xe9;tape l’action
sur la maniere de repondre &#xe0; ses d&#xe9;couvertes est confront&#xe9;e aux difficult&#xe9;s de
la motivation fluctuante ,de la resistance aux changements ,des croyances
dysfonctionnelles des habitudes ,de l’apathie du d&#xe9;ni .&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 70.8pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;La premiere
&#xe9;tape ; Connaissance de SOI .&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 90pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;La maitrise de soi
passe tout d’abord par la capacit&#xe9; d’attention : Cette capacti&#xe9; permet de
choisir ds l’environnement ce qui est pertinent pour soi meme au moment pr&#xe9;cis,
elle est en marche quand l’invdividu est tendu vers un objectif pr&#xe9;cis et elle
permet d’avoir une maitrise sur l’environnement . Cette maitrise permet de
controler sa trajectoire de vie .&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;La capacit&#xe9; de
concentration proche de la pr&#xe9;c&#xe9;dente se traduit pas un oubli de la
pr&#xe9;ocupation de soi , une distorsion du temps v&#xe9;cu &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 35.4pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;La seconde &#xe9;tape agir
sur soi sur sa vision du monde &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;On peut essayer d’&#xe9;noncer
quelques r&#xe9;gles &#xe0; suivre dans la mise en œuvre du changement &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;de toutes les
opinions que l’on se forge au cours du temps , celle que l’on a de soi meme est
le plus importante &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;la vision que l’on a
de soi meme est primorfiale dans les choix de vie &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;fixer des taches
atteignables qui constitue un d&#xe9;fi r&#xe9;alisable marche rapide pour l’ob&#xe9;se en
alterantive comme ne pas bouger ou au contraire preojeter un marathon &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;la concentration sur
cette tache &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;des objectifs clairs &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;l’activite engendre
une retro-action immediate sous forme de plaisiers par exemple &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;l’attention mise ne
œuvre dans la tache est profond et isole de l’envirooment ( enfant qui joue par
exemple&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;un contr&#xf4;le effectif
de l’action et des ses r&#xe9;sutlats ( sensation de maitrise )&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;la pr&#xe9;ocupation de soi
passe au second plan derriere le sentiment de soi &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;la percertion de
l’ecoulement du temps est modifi&#xe9;e &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Ces quelques regles
permettent de d&#xe9;limiter un champ d’action &#xe0; pratiquer pour modifier la
perception de Soi . Ils peuvent poser des difficult&#xe9;s de mise en œuvre :
Soit l’inertie les difficult&#xe9;s de mobilisation psychique emp&#xe9;che de trouver une
action r&#xe9;alisable soit le patient se fixe des objectifs irr&#xe9;alisables essaie de
les mettre en œuvre et de fait se met de nouveau en &#xe9;chec . Avec ses patients
en souffrance il faut toujours naviguer entre l’anxi&#xe9;t&#xe9; et l’ennui &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;LA capacit&#xe9; de vivre
ces experiences entraine de meilleures performances , la sensation de maitrise
de sa vie , le d&#xe9;veloppement de ses capacit&#xe9;s&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;de la r&#xe9;duction du stress . En defintive lorque l’activit&#xe9; commence &#xe0;
fournir une r&#xe9;troaction relative &#xe0; l’aptitude , elle devient gratifiante pour
elle-m&#xea;me.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;La personne doit se
centrer sur l’activit&#xe9; sur elle-m&#xea;me et non sur les cons&#xe9;quences de celle
&#xe7;i : &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Les consequences
psychiques des actions que l’on entreprend ne sont pas cumulatives ni
lin&#xe9;aires : manger faire du sport regarder la t&#xe9;l&#xe9;vision ranger sa maison
sont agr&#xe9;ables sauf si lon ne fait que cela ou que l’on ne peut faire autre
chose : boulimie toc &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Les loisirs&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;passifs repos teles ecouter de la
musique&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;produisent tr&#xe8;s peu de
changements par rapport &#xe0; des activit&#xe9;s telles que le sport, la cr&#xe9;ation la
reflexion &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;A part de rares
individus capables de s’autogerer , dou&#xe9;e d’une peronnalti&#xe9; et d’une energie
peu commune ,pour la plupart des gens l’absence d’objectifs ,une grande
quantite de temps libre ne sont pas&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;source de satisfactions profondes ( pas de concentration pas de
necessit&#xe9; d’attention surtout pas de sentiment de contr&#xf4;le) &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Une conscience de Soi
enhaissante voire&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;excessive obere la
possiblit&#xe9; d’interaction avec l’environnement , les capacit&#xe9;s de mobilisation .
La douleur psychique , l’hypersensiblit&#xe9; au jugement des autres la peur
l’anxi&#xe9;t&#xe9; module les sensations per&#xe7;ues de maniere pathologique et
dysfonctrionnele : anorexie mentale phobie sociale &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Quelques conseils
pratiques pour retrouver l’estime de SOI &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&lt;table width=&quot;100%&quot; cellspacing=&quot;0&quot; cellpadding=&quot;0&quot; border=&quot;1&quot; class=&quot;MsoNormalTable&quot; style=&quot;width: 100%;&quot;&gt;
&lt;tbody&gt;&lt;tr style=&quot;height: 358.35pt;&quot;&gt;
&amp;nbsp; &lt;td width=&quot;69%&quot; valign=&quot;top&quot; style=&quot;padding: 0cm; width: 69%; height: 358.35pt;&quot;&gt;
&amp;nbsp; &lt;p style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Georgia; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Pourtravailler &#xe0;
&amp;nbsp; l’am&#xe9;lioration&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;de l’ estime de soi,
&amp;nbsp; ,de nombreux points peuvent etre choisis en accord avec les patients en
&amp;nbsp; fonction de l’histoire particuli&#xe9;re&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;puis travailler en therapie &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Georgia; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Soyez indulgent
&amp;nbsp; avec vous-m&#xea;mes lorsque que vous commettez des erreurs.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Concentrez vous sur vos points forts et vos
&amp;nbsp; r&#xe9;ussites.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Apprenez &#xe0; dire &amp;quot;non&amp;quot;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Rejetez avec indiff&#xe9;rence toute remarque
&amp;nbsp; d&#xe9;sobligeante.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Consid&#xe9;rez chacun comme votre &#xe9;gal.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Sachez appr&#xe9;cier les erreurs et en tirer les
&amp;nbsp; le&#xe7;ons.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Faites du bonheur une habitude.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Acceptez d&apos;avoir tort avec s&#xe9;r&#xe9;nit&#xe9;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Cessez de pester contre vous-m&#xea;me.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Trouvez un emploi qui vous convient.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Ne vous pr&#xe9;occupez pas de l&apos;image que vous
&amp;nbsp; donnez.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Acceptez-vous sans condition d&#xe8;s aujourd&apos;hui.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Vous m&#xe9;ritez mieux que ce que vous croyez.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Recouvrez la libert&#xe9;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Accordez-vous chaque jour une parenth&#xe8;se de
&amp;nbsp; plaisir.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Soyez pr&#xea;ts &#xe0; vous investir dans vos d&#xe9;sirs.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Demandez-vous ce qui pousse les gens &#xe0; vous
&amp;nbsp; dire que vous les avez gravement bless&#xe9;s.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;L&apos;opinion que vous avez de vous-m&#xea;me doit
&amp;nbsp; &#xea;tre pr&#xe9;pond&#xe9;rante.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Soyez 100 % positif un jour par semaine.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Admettez que les gens soient diff&#xe9;rents de
&amp;nbsp; vous.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;D&#xe9;terminez votre propre d&#xe9;finition de la
&amp;nbsp; perfection.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;R&#xe9;sistez &#xe0; l&apos;envie de changer pour que les
&amp;nbsp; autres vous aiment.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Ne vous comparez &#xe0; personne.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Etre diff&#xe9;rent ne doit pas vous perturber.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Evitez de vous causer des souffrances
&amp;nbsp; inutiles.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Cessez de vous identifier &#xe0; vos actes.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Accordez de l&apos;importance &#xe0; vos d&#xe9;cisions
&amp;nbsp; judicieuses.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Donnez la priorit&#xe9; &#xe0; l&apos;opinion que vous avez
&amp;nbsp; de vous-m&#xea;me.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Prenez votre sant&#xe9; en main.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Gardez le sourire quand on vous critique.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Sachez vous adapter.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Forgez votre opinion et prenez vos d&#xe9;cisions.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Acceptez les compliments de bonne gr&#xe2;ce.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Accordez de l&apos;importance &#xe0; vos id&#xe9;es.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Apprenez &#xe0; accomplir vous - m&#xea;me les t&#xe2;ches
&amp;nbsp; que vous confiez aux autres.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Ne prenez aucune sorte de comp&#xe9;tition trop au
&amp;nbsp; s&#xe9;rieux.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Participez &#xe0; la vie politique.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Vos besoins personnels sont les plus
&amp;nbsp; importants.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Ayez une vision juste des autres.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Dites &amp;quot;non&amp;quot; &#xe0; la culpabilit&#xe9;.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Pensez que vous &#xea;tes quelqu&apos;un d&apos;estimable.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Pardonnez-vous toutes vos fautes.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Interpr&#xe9;tez chaque &#xe9;v&#xe9;nement de mani&#xe8;re
&amp;nbsp; positive.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Chassez tout mauvais sentiment que vous
&amp;nbsp; &#xe9;prouvez envers les autres.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Apprenez &#xe0; r&#xe9;soudre vos probl&#xe8;mes.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;D&#xe9;fendez vos int&#xe9;r&#xea;ts.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Fiez vous le plus possible &#xe0; vous-m&#xea;me.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Consid&#xe9;rez toutes vos pens&#xe9;es comme
&amp;nbsp; acceptables.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Acceptez l&apos;enti&#xe8;re responsabilit&#xe9; de ce qui
&amp;nbsp; vous arrive.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Ne reconnaissez vos torts que lorsque cela se
&amp;nbsp; justifie.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Demandez-vous si vous vivez par procuration.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;p class=&quot;MsoNormal&quot; style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;Dites ou pensez du bien des autres.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;tr&gt;
&amp;nbsp; &lt;td width=&quot;69%&quot; valign=&quot;top&quot; style=&quot;padding: 0cm; width: 69%;&quot;&gt;
&amp;nbsp; &lt;p style=&quot;margin-left: 18pt;&quot;&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 9pt; font-family: Georgia; color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;
&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;En conclusion &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;Quelques conseils pour ameliorer ses possibilit&#xe9;s d’acceder au
bonheur en ameliorant ses capacit&#xe9;s personnelles &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;margin-left: 36pt;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;1. Mieux se conna&#xee;tre. La
r&#xe8;gle d&apos;or en mati&#xe8;re d&apos;estime de soi : prendre conscience de ses capacit&#xe9;s et
de ses limites. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;margin-left: 36pt;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;2. S&apos;accepter tel que
l&apos;on est. Il n&apos;est pas n&#xe9;cessaire d&apos;&#xea;tre sans d&#xe9;faut pour avoir une bonne
estime de soi. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;margin-left: 36pt;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;3. &#xca;tre honn&#xea;te. C&apos;est
prendre la responsabilit&#xe9; de ses &#xe9;motions : avouer son engagement dans certains
objectifs (&amp;quot;Je tiens &#xe0; ton amiti&#xe9;&amp;quot;), ses exigences (&amp;quot;Je ne veux
pas qu&apos;on fasse des choses qui me d&#xe9;plaisent&amp;quot;) ou ses craintes (&amp;quot;J&apos;ai
peur de ne pas r&#xe9;ussir&amp;quot;). &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;margin-left: 36pt;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;4. Agir. Les actes sont
la gymnastique d&apos;entretien de l&apos;estime de soi. Se fixer un objectif quel qu&apos;il
soit. Et s&apos;y tenir. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;margin-left: 36pt;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;5. Faire taire le
critique int&#xe9;rieur. Il s&apos;agit souvent d&apos;un discours parental int&#xe9;rioris&#xe9;.
Prendre conscience de son existence. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;margin-left: 36pt;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;6. Accepter l&apos;id&#xe9;e de
l&apos;&#xe9;chec. Agir, c&apos;est prendre le risque d&apos;&#xe9;chouer. Un th&#xe9;rapeute peut m&#xea;me aller
jusqu&apos;&#xe0; prescrire l&apos;&#xe9;chec pour le d&#xe9;dramatiser. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;margin-left: 36pt;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;7. S&apos;affirmer. Apprendre
&#xe0; dire non sans agressivit&#xe9;. Demander quelque chose sans s&apos;excuser. R&#xe9;pondre
avec calme &#xe0; la critique. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;margin-left: 36pt;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;8. &#xca;tre empathique.
Savoir &#xe9;couter et ressentir le point de vue des autres, m&#xea;me si l&apos;on n&apos;est pas
d&apos;accord avec eux. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p style=&quot;margin-left: 36pt;&quot;&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;9. S&apos;appuyer sur les
personnes de son entourage. Ne pas h&#xe9;siter &#xe0; leur demander un soutien, mais
accepter qu&apos;on ne puisse vous le fournir dans l&apos;instant. Activer r&#xe9;guli&#xe8;rement
son r&#xe9;seau social. Et pas seulement pour se plaindre. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;Christophe Andr&#xe9; &amp;amp; Fran&#xe7;ois Lelord, L&apos;estime de soi &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style=&quot;font-size: 8pt; font-family: Arial; color: rgb(0, 0, 102);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&amp;nbsp; &lt;/td&gt;
&lt;/tr&gt;
&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;
&lt;p class=&quot;MsoNormal&quot;&gt;&lt;span style=&quot;color: rgb(51, 102, 255);&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&amp;nbsp;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;
</description><pubDate>Wed, 20 Dec 2006 17:42:03 GMT</pubDate></item></channel></rss>